Аналитика, эссе, интервью

Сейчас на Украине мы, возможно, наблюдаем очень интересный процесс естественного становления двухпартийной системы. Той самой, что тщетно пытались выстроить у нас и, потерпев фиаско, остановились на "доминировании "Единой России".

 Аксиома 1-я. Электоральных Украин несколько

Избирательная кампания по выборам в украинский парламент была яркой, острой, а часто и откровенно веселой. При этом результаты самих выборов не преподнесли, по большому счету, никаких особенных сюрпризов. Все случилось ровно так, как и предполагалось.

В стане "оранжевых" после тог! о, как В иктор Андреевич поссорился с Юлией Владимировной, все несколько сложнее, но тоже в прогностическом смысле более чем в пределах нормы. В Киевской и Волынской областях у блока Юлии Тимошенко - 44% (в самом Киеве 36%). В Винницкой, Волынской, Кировоградской, Полтавской, Ровненской, Сумской и ряде других областей у БЮТ - порядка 25-30%. В среднем это меньше, чем рекорды партии Януковича, но тут как раз сказался пресловутый "оранжевый" раскол - остальное забрала ющенковская "Наша Украина". Во Львовской области у нее - 40%, в Ивано-Франковской - аж 51%. Всего областей, где лидирует "Наша Украина", пять. Надо ли говорить, что все они находятся гораздо западнее Донецка.

На Украине так все время - и это первая аксиома учения о политических системах двух братских славянских народов. И на прошлых президентских выборах было так, и на прошлых парламентских, и на позапрошлых. Разные территории одной страны голосуют совсем по-р! азному.

Аксиома 2-я. В России все не так

В России все действительно не так, как на Украине, - и это наша вторая аксиома. Вы только представьте себе, чтобы про какую-то партию "А" можно было бы сказать - она в Челябинской области, в Татарстане ли, в Краснодарском ли крае, не важно, всегда неизменно набирает раз в 5-7 больше, чем партия "B" (это не натяжка, диспропорция доходила на Украине и до 10, и до 15 крат). И наоборот, партия "В" (или ее идеологическая правопреемница) в Центральной России била и будет бить партию "А".

Разумеется, в такой огромной стране, как наша, есть свои особенности политического ландшафта. Есть Дальний Восток, где, как считается, ЛДПР любят неизменно больше, чем в столице. В свою очередь, в Москве и в Питере пламенней, чем в среднем по стране, любят интеллигентов и либералов, которые, разумеется, обретаются в партиях СПС и "Яблоко". Но, во-перв! ых, все эти "перепады высот" не так уж и сильны, а в! о-вторых , все они носят ощутимо локальный по временной шкале характер. Был "красный пояс" - и нет его. Почему так - совсем отдельный вопрос, выходящий за рамки этого текста. Тут можно лишь ответить, что роль "Единой России" как главного политического нивелятора чем дальше, тем очевидней.

Из двух вышеназванных аксиом часто следует следующий вывод.

Теорема. Украина стоит перед реальной угрозой развала

"Теорема раскола", разумеется, любима российскими ультраправыми патриотами (или ультралевыми - черт их, наших патриотов, нынче разберет). Им, российским ультрапатриотам, по роду своих убеждений надо желать Украине, которая в их системе координат и не страна вовсе, а так, историческое недоразумение, чего-нибудь пакостного. Однако, и это стоит оговорить особо, "теорема раскола" артикулируется не только российскими ультрапатриотами, но и вполне адекватными нынешнему политическому моменту политиками и политологам! и. Не только российскими политиками и политологами, но и украинскими. Более того, ничуть не более вменяемые, чем их российские коллеги, украинские ультрапатриоты подспудно признают "теорему раскола". Признают хотя бы тем, что считают восточную Украину нечистой, испытавшей на себе тлетворное влияние всего нехорошего, всего русского. И, соответственно, надо все это нехорошее, русское, в экстренном порядке "смыть", чтобы - внимание! - спасти страну от развала.

Нисколько не пытаясь играть в мудрого ниспровергателя истин, я все-таки предлагаю задуматься, полна ли та система предпосылок, на которую опираются при доказательстве "теоремы раскола". Более того, можно даже задуматься о верности самих этих предпосылок.

Миф 1. На Украине живут русские, которые хотели бы жить в России

В недавно вышедшем фильме "Оруж! ейный барон" есть такой эпизод. Герой Николаса Кейджа! , торгов ец оружием Юрий Орлов, находит своего брата в притоне как раз тогда, когда тот пытается вынюхать кокаиновую дорожку, специально "выстеленную" по контуру границ Украины. Просто братья родом с Украины, и Орлов-младший таким экстравагантным образом пытался выразить свою любовь к родине.

Как ни курьезно прозвучит, но создателям "Оружейного барона" удалось, скорее всего совершенно неожиданно (ибо ляпов в фильме хватает), "зарисовать" реально существующий образ - образ русскоязычного украинца. Сына своего Юрий Орлов назвал не Миколой, а именно Николаем. При этом родиной своей Орловы считают не Россию, а именно Украину. А самый, если верить критикам, популярный в Европе современный русскоязычный писатель Андрей Курков? Попробуйте назвать его русским писателем - обидится. Он пишет по-русски, но, живя в Киеве, считает (и вполне законно) себя украинцем.

К классификации русскоязычного населения Украины вообще следует подходить предельно ос! торожно и взвешенно. Да, на Украине русских столько, что даже "Державний комiтет статистики Украни" и тот, проводя в 2001 году перепись населения в графе "нацменьшинства" вынужден был уточнять: "за исключением украинцев и русских". Да, весь юго-восток Украины русскоязычный. Да, и само население Днепропетровска или Луганска считает себя русским. Но так или иначе русские Украины - это украинские русские. Это ключевой момент. Это очень важно понимать. Было бы большой ошибкой считать русских украинцев в основной своей массе нелояльными Украине. Этой ошибкой, к слову, грешили в начале 90-х американские эксперты, которым казалось: если что, Россия "поднимет" русскоязычные области и сможет шантажировать Киев пресловутой угрозой раскола.

Но время идет, Украина вот уже скоро 15 лет как "незалежна", а русские украинцы как-то не торопятся повторять опыт хорватских или бо! снийских сербов. Не нашлось под это дело ни русских Милошевиче! й, ни Ра дованов Караджичей, ни Миланов Бабичей. Не нашлось именно потому, что отсутствовал общественный запрос. Отсутствовал и в России, и на Украине. Собственно, поэтому серьезные "пророссийские" политики (в том числе и Янукович) не строили предвыборную риторику на тезисе об отделении от Украины.

Часто, когда речь заходит о "заграничных русских", мы вспоминаем русских Прибалтики. Их в культурно-этническом плане притесняют, но покидать Эстонию или Латвию и переезжать на постоянное место жительства в Россию они как-то не торопятся. Но русские украинцы тоже не стремятся переселиться в Россию. То есть если украинец и переезжает в Россию, то делает он это в поисках лучшего заработка, а не потому, что на Украине его кто-то обижал.

И прибалтийских, и украинских русских не стоит ругать за такую "неверность" метрополии. Образование таких этнических групп совершенно нормальный процесс. В Финляндии живут шведы, а вернее, шведоговорящие финны. Они болеют за финскую сборную по хоккею, даже когда та играет со Швецией. В Малайзии четверть населения китайцы, но это малайские китайцы. В Иране много азербайджанцев, но это иранские азербайджанцы, и азербайджанские азербайджанцы порой обижаются на своих закордонных товарищей за недостаточно высокий градус национальной солидарности.

Русские Украины - это вполне лояльные своему государству граждане. Глупо и преступно было бы обвинять их в нежелании повторять судьбу хорватских сербов, но даже другие, куда менее опасные методы отстаивания своей независимости ими не востребованы. Вон, осетины и абхазцы хотят в Россию, и ничего этому их желанию не может помешать. Почти у всех есть российские паспорта. Даже такой "ползучий" путь вхождения в Россию далек от русских Донецка и Харькова. Просто потому, что ! от них далеки все пути отделения от Украины.

Миф! 2. В ст ране не может быть географических центров политического противостояния

Собственно, почему? Существует один контрпример, лежащий настолько, что называется, на поверхности, что впору его назвать банальным. Существует и тем не менее адептами "теоремы раскола" отчего-то упорно игнорируется. Речь, разумеется, о США. Не надо рассуждать о том, что есть в США южане и северяне и что они в каком-то смысле эдакие американские "западенцы" и "схидняки", достаточно лишь заметить: в США есть двухпартийная система и предпочтения американцев можно разложить по географическим "полочкам". Есть традиционно республиканские и традиционно демократические штаты. Они точно так же, как украинские области, разительно отличаются друг от друга как по экономическим показателям, так и по таким обманчиво абстрактным категориям, как, например, религиозные воззрения населения. Да, нью-йоркский интеллигент еврейского происхождения голосует совсем не ! так, как огайский фермер, в глубине души недолюбливающий всех этих "городских педиков". На функционировании госсистемы в целом это не сказывается трагически. Ведь и ньюйоркец, и огайский фермер знают: они могут проголосовать за "своих", и "свои" так или иначе будут представлены во власти.

Итого

Сейчас в пределах постсоветского пространства мы, возможно, наблюдаем очень интересный процесс естественного становления двухпартийной системы. Той самой, что тщетно пытались выстроить у нас и, потерпев фиаско, остановились на "доминировании "Единой России".

Ссора "оранжевых" и победа Януковича наглядно доказали украинским политикам, что не надо ссориться с идеологически близкими товарищами. А не то товарищи идеологически куда менее близкие оттяпают лучшие куски электорального пирога. И на следующих парламентских выборах уже не 45 партий будет участвовать, а, скажем, 15, а еще через один вы! борный цикл, кто знает, останется 2-3 реально крупных политиче! ских сил ы. В этой "поляризации", как ни парадоксально, и может содержаться ключ к укреплению украинской государственности. Тогда, с окончательным установлением малопартийности, глядишь и, как в Америке, будут случаться маленькие сенсации: впервые за 40 лет "синие" взяли Винницкую область (или "оранжевые" - Днепропетровскую). И станет окончательно ясно, насколько вся эта борьба украинцев между собой имеет если не локальный, то далекий от философских проблем единства восточных славян характер.

"Как там в России? Чубайс еще в силе? А Путин как?" Отвечать не стоит, ибо после вопроса следует и ответ - от вопрошающего же. Все всё знают о России. Обо всем имеют мнение: либо либерализм, либо национализм. И ничего посередине.

Как в американской эмиграции москвичи и немосквичи относятся друг к другу? Вот и новая проблема. Ей в одночасье озаботились наши сетевые журналы - развернули по этому поводу большую дискуссию: какие, мол, плохие экс-москвичи там, в Америке. Своих соотечественников москвичи не любят, корчат из себя знать, а, по существу, носки с дырками. На мой взгляд, это не самая насущная проблема для русской аудитории в данный момент. Но она позволяет высказать некоторые суждения.

Сам я живу и работаю в России, но в США бываю часто: и на конференциях выступаю, и в университетах преподаю. С русскоязычной диаспорой тесно не связан, хотя с годами кое-какие впечатления, естественно, накапливаются. Но однажды в небольшом городке на берегу озера Мичиган, рядом с Чикаго, близко познакомился с жизнью русских. Познакомился, я бы сказал, с научным интересом и в стиле включенного наблюдения. Причем речь идет об эмиграции последних пятнадцати лет, так сказать о "перестроечном исходе".

Теперь в США можно видеть подлинный интернационал бывших соотечественников. Здесь прекрасно уживаются друг с другом и собственно русские, и украинцы, и белорусы, и даже прибалты. Никаких конфликтов, столь характерных для современной России. Главная база альянса, - советское и русскоязычное прошлое. Несколько в стороне стоят кавказцы и евреи. У каждого из них все свое. Не смешиваются с массой и профессиональные группы русских специалистов, работающих в университетах и Hi-Tech фирмах по контрактам. О них в данном случае речь не идет. Вот, пожалуй, и вся палитра, если не считать уже почти иссякшие волны эмиграции прошлых десятилетий.

Землячества представляют собой практически изолированные от внешней американской среды сообщества. Здесь всё "русское": язык, праздники, проблемы, отношения, продукты питания, ресторанчики, церкви, постоянные склоки, непрерывно вещающий из Москвы по необъятных размеров проекционному телевизору телеканал "Россия", глянцевые журналы, скажем, "Семейный доктор" и проч. С mainland Россией находятся почти что на непрерывающейся сотовой связи (слышимость великолепная), электронную почту любят меньше. Есть и совсем дешевые способы звонить в Россию - буквально за копейки. Такое ощущение, что ты не в Америке, а в России (или даже в СССР). Полная иллюзия единения нации! Если к этому добавить бесконечное хождение в гости друг к другу по любому поводу, с одними и теми же участниками, то картина полной загерметизированности усугубляется. Прямо-таки сюрреализм: в Америке ты или в России? Сразу и не скажешь.

Как правило, английский язык знают плохо и не стремятся его выучить. От того в своей среде говорят на какой-то смеси русского и издевательски переиначенного ломаного английского. Как ни странно, русским английский дается нелегко, если не изучать его с детства. Уж очень разная фонетика, да и логика построения речи отличается разительно. Английский, особенно в американской версии, - это предельно лаконичный и прагматичный способ выражать себя без лишних слов и эмоций. Минимум средств и максимум экономии времени. В русском, наоборот, много слов и чувств. Поэтому все переводы с английского на русский занимают на 25% больше объема. Это подтвердит любой переводчик. Эти избыточные объемы закладываются даже в издательские проекты.

К самой Америке относятся крайне плохо. Повально все. Ругают ее почем зря. С утра и до вечера. Возникает вопрос: а зачем тогда здесь жить и зачем сюда приезжать (тем более что переезд обычно связан с серией обморочных испытаний)? А дело в том, что все русские с ходу обучаются тому, как вытягивать из Америки все льготы и benefits. Сразу же открывают счета в банках. Покупают дом, машину, мебель и пр. в кредит. Перезанимают кредиты у разных банков и гасят эти кредиты каким-то хитрым образом. В материальном плане живут неплохо. Но в первом поколении обычно до стопроцентных американцев не дотягивают. Поэтому коренных американцев и не любят. И даже презирают их. То же самое и в отношении к другим национальным диаспорам. Это создает внутри русского эмигрантского сообщества какую-то нездоровую атмосферу брюзжания, озлобленности и чванства.

Внутри диаспоры все услуги, чаще всего нелегальные и несертифицированные, предоставляют сами же русские. Врачи, протезисты, парикмахеры, строители и ремонтники, автомеханики, юристы - только русские, но без официального разрешения работать. Берут они в 2-3 раза меньше, чем американцы. В этом и "фишка" большой системы нелегального бизнеса. Но все коллективно и солидарно обороняются от американских иммиграционных и налоговых органов. Считается особой доблестью обдурить госсистему, найти щель в законодательстве, особенно налоговом. О нем несколько слов.

Так как основные доходы подчас идут нелегально (наличными за услуги), то как-то надо показывать легальный доход, дабы оставаться на "велфере" (welfare) и не привлекать внимание налоговиков. Для этого на пару дней в месяце устраиваются на любую временную работу. Например, в ночные смены упаковывают коробки с печением на кондитерской фабрике. Полученные гроши заявляют в налоговую службу. Все остальное - внутренние потоки наличности, не оформляемые через банк. Достигают великого искусства в оптимизации выплаты налогов.

Внутри русскоязычных сообществ - своя иерархия (или стратификация, как говорят социологи). На вершине ее - удачливые бизнесмены (иногда с криминальным привкусом), спортсмены (прежде всего хоккеисты) и молодые русские жены (чаще всего содержанки) стареньких американских миллионеров. На уровне ниже - кто угодно, но имеющий легальное американское гражданство. Потом идут эмигранты с грин-кардами. В самом низу нелегалы, оставшиеся по просроченным гостевым визам и работающие за прокорм в качестве сиделок и сидельцев при умирающих стариках. Смерть каждого такого старика воспринимается сиделкой как личная трагедия. Теперь придется искать нового клиента. Все без исключения прекрасно знают нюансы иммиграционного законодательства и ориентируются в том, как его обойти и через сколько лет нелегальщины можно подать на грин-кард без перспективы быть высланным.

Есть несколько эффективных способов получить гражданство и грин-кард. Легче всего через фиктивный брак. Это стоит около 15 тыс. долл. Поэтому нередко супружеские пары, вполне легально иммигрирующие в США, разводятся (фиктивно, разумеется). Таким образом, у каждого из супругов появляется возможность получить по 15 тыс. за счет соотечественника, желающего обзавестись гражданством. Грин-кард через фиктивный брак стоит дешевле. По поводу технологии беспокоиться не приходится. Подыскивать варианты не надо. Все это устраивают ловкие дельцы также из числа русскоговорящих. Молодежь остается в США в основном через колледжи и университеты. Учатся с бесконечными академическими перерывами и отсрочками многие годы. Вот уж воистину вечные студенты. Живут, как правило, у русских родственников. Потом всеми правдами и неправдами "зацепляются".

Вот некоторые новые экзотические формы трудоустройства для русских. Среди этих новшеств - house sitting, надзор и пригляд за богатыми домами, принадлежащими русским, которые живут в России, но готовы в любой роковой момент по тем или иным причинам десантироваться в свой обихоженный дом в курортной зоне в США¹.

В связи с этим еще одно наблюдение. Складывается впечатление, что даже между небольшим американским городком, затерявшимся на Среднем Западе, и mainland Россией существует невидимый и постоянно действующий финансовый, коммуникационный и иммиграционный мост. То и дело приезжают какие-то русскоговорящие - не то временно, не то постоянно, не то на рекогносцировку: мол, как тут и чем пахнет. Местные русские уезжают в Россию, и тоже с неясными намерениями: не то на совсем, не то "на отдых". Из США в Россию перебрасываются контейнером всякого рода товары, прежде всего автомобили. Для родственников или на продажу. В один морской контейнер входят два джипа "чероки". Кабины и все остальные пустоты заполняются, чем бог послал, дабы не терять зря перевозимый объем. Специальные транспортные фирмы, естественно, сплошь состоящие из русскоговорящих, все это заберут, откуда скажете, и доставят в России, куда скажете. Правда, иногда контейнеров на дозагрузку на корабле набирается т! ак много, что они при качке слетают с верхотуры штабеля и гробятся об палубу. Но тут уж как повезет. Короче, этот "мост" производит впечатление своей устойчивостью и функциональностью. Здесь все возможно и все доступно, если платить по прейскуранту. Особенно это касается русских кварталов в Нью-Йорке, Чикаго, Бостоне (говорю только о тех местах, которые знаю в деталях). Тут удивляться нечему. Но и в любом, сколь угодно небольшом американском городке уже есть своя оформившаяся русскоговорящая диаспора. При этом, однако, кристаллизация русских сообществ редко происходит в публичных институциональных формах (газеты, культурные программы, центры и пр.). Скорее, это невидимые сообщества.

Специфическое отношение к командированным из России. Раньше была сплошная подозрительность: мол, как так, тебя приглашают в США и носятся с тобой - здесь что-то нечисто. Теперь успокоились и откровенно ищут контакта. Верно, какой-то внутренний комплекс неполноценности срабатывает. Впрочем, ясно какой. Оказывается, можно взаимодействовать с Америкой на академической основе, без сожжения мостов с Россией.

Из-за замкнутости общения, в этих герметичных русскоязычных "коробочках" с жадностью бросаются на каждого вновь прибывшего или временно командированного и "разыгрывают" его между собой. Все-таки это событие по местным масштабам. За столом тут же вопросы: "Как там у вас в России? Чубайс все еще в силе? А Путин как?" Но не стоит спешить с ответом. Ей-богу, не стоит, ибо сразу же после вопроса следует и ответ - от самого вопрошающего. Тебе остается лишь роль статиста, замершего с открытым ртом. Все всё знают о том, что происходит в России. Но главное - обо всем имеют свое особое мнение. При этом мнения и суждения отличаются необычайным радикализмом. Либо какой-то экзотический, почти что ископаемый озверелый либерализм, либо русский национализм, за который в России и срок схлопотать можно. И ничего посередине. И все время следуют заявления, словно автоматные очереди, произносимые с нажимом и пафосом. Это отголоски прежних споров, которые постоянно и многократно идут по кругу,! и потому все присутствующие, кроме гостя, на десять шагов вперед знают, кто что скажет.. Поэтому лучшая тактика для гостя - не вникать в эти политические споры и уж, упаси бог, не настаивать на своей позиции (она никому не интересна), а, вежливо кивая головой на все, что говорится, смотреть на экран телевизора, по которому показывают "Аншлаг" или "Иван Васильевич меняет профессию", и закусывать чисто российской закуской. Ее всегда в изобилии.

И вообще генеральная тема общения в диаспоре, причем тема, никем открыто не объявляемая, - это бесконечное оправдание того, что люди уехали в эмиграцию. Дело в том, что в любом случае переезд через океан на ПМЖ сопряжен с огромным перенапряжением, прежде всего психическим. Да и жизнь в эмиграции только внешне благополучная. Чужая культура доведет до невроза кого угодно. В Америке очень хорошо и интересно, если знаешь, что рано или поздно вернешься в Россию. А если с концами, если навсегда? Вот здесь и начинается автотерапия - и словом, и самовнушением. С чего бы ни начинался разговор, он рано или поздно переходит на тему "Как правильно, что я уехал из России". Причем во всех ситуациях происходит это так стандартно, так кондово, что понимаешь внутренние причины возникновения этой навязчивой темы. Просто люди не управляют своей внешней презентацией, а навязчиво едут по рельсам внутреннего комплекса.

Москвичи - не москвичи в эмиграции? Антагонизм? Проблема, действительно, существует. Собственно говоря, москвичей во всех этих сообществах практически нет. Подавляющее большинство составляют экс-жители средних и малых российских городов, подчас захолустных. Что побуждает их к эмиграции? Здесь несколько типовых ситуаций. Прежде всего, экономические причины. Что называется, не от хорошей жизни. По моим наблюдениям, никто не едет в Америку за духом свободы. Иногда, правда, убегают от неясных отношений, сложившихся в бизнесе, от невыплаченных долгов. Конечно, приоритет принадлежит тем, кто от природы обладает сверхдинамичностью и даже некоторым авантюризмом. Без этого совершить бросок в другую страну, за океан, трудно. Есть и идеалисты, полагающие (вернее, полагавшие вначале), что все сложится и уляжется само собой. Крайне мало тех, кто решил жить и делать свою будущую жизнь по американским законам, в том числе нравственным. Правда, эти замечания касаются старших поколений эм! игрантов. Молодые, заканчивающие американские колледжи и университеты, стремятся как можно дальше отплывать от диаспоры и инфильтрировать в американское общество. Но москвичи, петербуржцы, действительно, здесь своего рода аристократия, на мой взгляд, без должных на то оснований. В целом же культурный уровень русской эмиграции в среднем американском городе - нечто вроде средней руки областного центра в России. И язык, и диалект, и горизонт. Ну, так что тут поделать? Провинцию дома так придавили, что поедешь куда угодно. Вопрос не к ней, а к системе.

Какое все это производит впечатление? В принципе социологи не должны высказывать оценочные суждения. Социологи ставят диагноз. (Кстати, серьезных социологических исследований современной русской диаспоры в США нет. Думаю, что не случайно. Больно непростой предмет, и небезопасный к тому же.) Но если же, что называется, по дружбе, то диаспора выглядит хотя и жизненно, но странновато. Все правы по-своему, никто ни в чем не виноват, но удовольствия мало. Ей-богу! Все какие-то неуспокоенные, нервные, комплексующие. И непонятно, при чем тут Америка.

Хотя, конечно, во всем и среди всех есть исключения. И каждый знакомый с темой мог бы указать на них и многие другие "кейсы", которые не совпадают с высказанным выше. Указать по принципу "а у меня было все по-другому". Но дело в том, что социология, даже в формате наблюдений, рисует картину широкими мазками. Индивидуальные детали могут растворяться. Таков принцип.

Примечания:

¹ По американскому законодательству, если вы покупаете недвижимость или вкладываете в бизнес сумму больше миллиона долларов, вам предоставляется грин-кард (хотя бы и для обслуживания своей собственности). Для наших миллион, по нынешним меркам, не проблема. Правда, еще придется доказать его легальность. Но все, в конце концов, решаемо.