Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 10 декабря 2018 года, понедельник.

Сегодня мы читаем главы 16–19 Книги Иисуса Навина.

(Перевод и комментарии: М.Г.Селезнев. Редактор: А.Э.Графов. // М.: Российское Библейское Общество, 2003.)

На церковнославянском

Синодальный перевод

Современный русский перевод (РБО, 2011):
Без абз., с примеч.

Перевод "Новый перевод на русский язык" / "Слово жизни": "Новый перевод"; "Восточный перевод"

Септуагинта (греческий текст)

к

к
н
и
г
е:

к

гла-
вам:

16 ¹ Потомкам Иосифа по жребию достался надел, который начинается у Иордана — Иерихонской реки (восточнее Иерихонского источника). От Иерихона граница идет по пустыне в горы, к Бет-Элу, ² от Бет-Эла — к Лузу, далее направляется к области арке́ев, к Атаро́ту, ³ затем идет на запад, спускаясь к области яфлете́ев, к области Нижнего Бет-Хорона, к Гезеру — и достигает моря.

16:1-3 Надел двух племен (Ефрема и Манассии), чей род традиция возводит к Иосифу, рассматривается здесь как единое целое. Далее, начиная с 16:4, будут описаны отдельно границы Ефрема, отдельно — границы Манассии.

∙ Южная граница надела потомков Иосифа проходит через такие важные города, как Иерихон, Бет-Эл, Бет-Хорон и Гезер.

∙ Луз, согласно Быт 28:19; 35:6; ИисНав 18:13 и Суд 1:23, — это древнее название Бет-Эла. Однако здесь, в ИисНав 16:2, это отдельный, хотя и соседний с Бет-Элом, населенный пункт.

∙ Яфлетеи — Ср. 1 Пар 7:32-33, где среди потомков Асира упомянуты Яфле́т и его сыновья.

16:5-9 Южная граница племени Ефрема совпадает с общей южной границей Иосифовых племен. Здесь описывается лишь ее западная половина: от Атрот-Аддара (видимо, то же, что и Атарот в 16:2) — к Верхнему Бет-Хорону (который находился рядом с Нижним Бет-Хороном, ср. 16:3) и далее, к морю.

Северная оконечность надела — Михметат, лежащий близ Шехема (ср. 17:7).

Восточная граница проходит через ряд неизвестных нам пунктов; заметим только, что Атарот в 16:7 отличен от Атарота (Атрот-Аддара) в 16:2,5. На юго-востоке граница достигает Иерихона и Иордана (таким образом, у Ефрема есть узкий выход к Иордану).

Северо-западный участок границы идет от Таппуаха, вдоль русла пересыхающей реки Каны, к морю.

16:9 ... селения, с хуторами вокруг них, выделенные из надела Манассии потомкам Ефрема. — Очевидно, имеется в виду, что весь надел Ефрема был выделен из надела старшего брата — Манассии. Ср. ИисНав 17:9.

16:10 Племя Ефрема не отобрало Гезер у ханаанеев. — Ср. Суд 1:29.

17:1-6 Согласно Числ 26:29-34, у Манассии был сын Махир; у Махира — сын Галаад; у Галаада было шесть сыновей — Авиэзер (Иэзер), Хелек, Асриэл, Шехем, Шемида и Хефер; у Хефера — пять внучек: Махла, Ноа, Хогла, Милька и Тирца. ИисНав 17 сообщает нам, что от пяти братьев Хефера и от пяти его внучек произошли десять родов племени Манассии, которые получили наделы к западу от Иордана.

В Суд 5:14-18, где перечисляются племена Израиля, Махир и Галаад упомянуты наравне с Ефремом, Вениамином, Завулоном, Иссахаром, Рувимом, Даном, Асиром и Неффалимом. Манассия в этом перечне отсутствует (как отсутствуют в нем Иуда, Симеон и Гад).

Большинство имен в генеалогии потомков Махира засвидетельствовано в качестве географических названий. Галаад — Заиорданье. Шехем и Тирца — два крупнейших города Северного (Израильского) царства. Хефер фигурирует как географическое название в ИисНав 12:17 и 3Цар 4:10. В надписях на черепках, найденных при раскопках города Самарии (VIII в. до н.э.), упоминаются области Самарийского нагорья — Авиэзер, Хелек, Шехем и Шемида, а также Ноа и Хогла.

17:1 Потомкам Махира достались земли Галаад и Башан. — Ср. Числ 32:39-40.

17:5 ... не считая Галаада и Башана, что лежат за Иорданом. — Если рассматривать Галаад и Башан как отдельные владения, то общее число владений Манассии — двенадцать (ср. двенадцать племен Израиля, двенадцать округов, на которые делится в 3Цар 4:7-19 царство Соломона, а также вероятное деление Иудеи на двенадцать округов в ИисНав 15:20-62).

17:7 Шехем — один из крупнейших городов северной Палестины. В середине II тыс. до н.э. Шехем был столицей большого государства на территории Палестины. Он оставался важным экономическим и политическим центром и после появления израильтян. Сюда приходит Ровоам, чтобы стать царем над десятью северными племенами Израиля, и здесь же северные племена, отвергнув Ровоама, кладут начало своему собственному царству (3Цар 12).

Шехем — единственный крупный город Палестины, который не упоминается в книге Иисуса Навина как враждебный израильтянам.

∙ ... к Эн-Таппуаху... — Букв.: "... к жителям Эн-Таппуаха..."

17:9 ... те из селений Манассии, что были выделены Ефрему... — См. прим. к 16:9.

17:10... они граничат... — Северная граница Манассии предстает здесь как общая северная граница Иосифовых племен.

17:11 Бет-Шеан, Ивлеам, Эн-Дор, Таанах и Мегиддо — города Изреельской долины, по которой проходили важнейшие торговые пути древней Палестины. Дор — портовый город на побережье Палестины.

∙ ... Дор, Эн-Дор, Таанах и Мегиддо... — Букв.: "... жители Дора... жители Эн-Дора... жители Таанаха... и жители Мегиддо..." (ср. 17:7).

∙... третий из этих городов лежит в Нафат-Доре. — Ср. ИисНав 11:2; 12:23 и 3 Цар 4:11 (впрочем, евр. текст неясен и перевод предположителен).

17:12 Но потомки Манассии не смогли овладеть этими городами... — Ср. Суд 1:27.

17:16 ... железные колесницы! — Эти слова нельзя понимать буквально; упоминание железа призвано породить у читателя ассоциации с военной мощью.

Боевые колесницы II тыс. до н.э. и первой половины I тыс. до н.э. всегда делались из легких пород дерева. С ассирийской эпохи, примерно с VIII в. до н.э., из железа делаются обручи для колес и некоторые небольшие детали, а в персидскую эпоху (середина I тыс. до н.э.) к боевым колесницам прикрепляют стальные серпы — не столько как реальное оружие, сколько для устрашения противника.

⁴ Были выделены наделы потомкам Иосифа — племенам Манассии и Ефрема.

⁵ Вот границы надела, который достался потомкам Ефрема (родам племени Ефрема). От Атро́т-Адда́ра на востоке граница идет к Верхнему Бет-Хорону — ⁶ и достигает моря. Северная граница — Михмета́т. На востоке граница поворачивает к Таана́т-Шило́, проходит дальше на восток, к Яно́хе, ⁷ от Янохи спускается к Атароту и Нааре́, подходит к Иерихону — и достигает Иордана. ⁸ От Таппу́аха граница идет на запад по руслу Каны — и достигает моря.

Это надел родов племени Ефрема — ⁹ селения, с хуторами вокруг них, выделенные из надела Манассии потомкам Ефрема.

¹⁰ Племя Ефрема не отобрало Ге́зер у ханаанеев. Ханаанеи живут в наделе Ефрема и по сей день, но несут трудовую повинность.

17 ¹ Племени Манассии (Манассия — первенец Иосифа), потомкам Махира (Махир — первенец Манассии и отец Галаада, настоящий воин), тоже достался надел по жребию.

Потомкам Махира достались земли Галаад и Башан.

² Достались наделы и прочим родам племени Манассии — родам Авиэ́зера, Хе́лека, Асриэ́ла, Ше́хема, Хе́фера и Шемиды́. Это шестеро мужчин — потомков Манассии, сына Иосифа, и произошедшие от них роды.

³ Но у Целофха́да, сына Хефера, сына Галаада, сына Махира, сына Манассии, не было сыновей — только дочери. Их имена — Махла́, Ноа́, Хогла́, Милька́ и Тирца́. ⁴ Они пришли к жрецу Элеазару, Иисусу Навину и начальникам общины и сказали:

— ГОСПОДЬ повелел Моисею дать нам земли во владение, наравне с мужчинами из нашего племени.

И, согласно повелению ГОСПОДА, они тоже получили земли во владение, наравне с мужчинами из племени их отца.

⁵ Так племени Манассии досталось десять владений, не считая Галаада и Башана, что лежат за Иорданом. ⁶ (Те женщины из племени Манассии получили земли наравне с мужчинами, а кроме того, потомкам Манассии достался Галаад.)

⁷ Земля Манассии простирается от Аше́ра до Михметата, что напротив Шехема. Оттуда граница идет на юг, к Эн-Таппуа́ху ⁸ (область Таппу́аха принадлежит Манассии, но сам Таппуах, лежащий на границе владений Манассии, принадлежит потомкам Ефрема). ⁹ Далее граница идет вниз по руслу Каны (на юг от русла — те из селений Манассии, что были выделены Ефрему, а на север от русла — владения Манассии); граница достигает моря. ¹⁰ Что к югу от русла, то принадлежит Ефрему, что к северу — Манассии; далее граница Манассии — море. На севере они граничат с Асиром, на востоке — с Иссахаром.

¹¹ На рубежах Иссахара и Асира Манассии отданы Бет-Шеа́н, Ивлеа́м, Дор, Эн-Дор, Таана́х и Мегиддо́, вместе с селениями вокруг них (третий из этих городов лежит в Нафат-Доре). ¹² Но потомки Манассии не смогли овладеть этими городами, и ханаанеи остались жить на этой земле. ¹³ (Позже, когда израильтяне стали сильнее, они заставили ханаанеев нести трудовую повинность, но землями их так и не завладели.)

¹⁴ Потомки Иосифа сказали Иисусу:

— Почему ты дал нам во владение только один надел, одну область? Нас много, ведь нас поистине благословил ГОСПОДЬ!

¹⁵ Иисус ответил:

— Если вас много, то идите в леса и расчищайте для себя место — там, в земле периззеев и рефаимов, раз вам недостаточно гор Ефрема.

¹⁶ Потомки Иосифа сказали:

— Нам мало этих гор. А у ханаанеев, что живут в долинах (в Бет-Шеане и окрестных селениях, в Изрее́льской долине) — у них железные колесницы!

¹⁷ Иисус ответил потомкам Иосифа — племенам Ефрема и Манассии:

— Вас много. Вы сильны. Не один только этот надел будет у вас, ¹⁸ вам будут принадлежать все эти горы! Пусть они покрыты лесом — вы его вырубите, и горы будут вашими, от края до края. Ханаанеи сильны, у них есть железные колесницы — и все же вы завладеете их землей!

18 ¹ Вся община Израиля собралась в Шило́. Там поставили шатер встречи. Вся страна уже была покорена, ² но семь племен Израиля еще не получили наделов. ³ Иисус сказал израильтянам:

— Долго еще вы будете медлить? Почему вы не вступаете во владение той землей, которую вам дал ГОСПОДЬ, Бог ваших отцов? ⁴ Отрядите от каждого племени по три человека, и я пошлю их обойти всю эту страну. Пусть составят ее описание — так, чтобы ее можно было разделить на наделы, — и вернутся ко мне. ⁵ Они должны разделить страну на семь частей. За потомками Иуды сохраняются их земли на юге, за потомками Иосифа — их земли на севере, ⁶ а вы опишете оставшуюся землю, поделив ее на семь частей. Это описание вы принесете мне, и здесь, пред лицом ГОСПОДА, нашего Бога, я брошу о вас жребий. ⁷ У левитов не будет надела на вашей земле, ибо их доля — жреческое служение ГОСПОДУ. А племена Гада, Рувима и половина племени Манассии уже получили от Моисея, слуги ГОСПОДА, наделы к востоку от Иордана.

⁸ Посланные отправились в путь. Иисус велел им описать эту страну.

— Идите, — сказал он им, — обойдите эту страну, опишите ее и возвращайтесь ко мне. А потом я брошу о вас жребий — здесь, в Шило́, пред лицом ГОСПОДА.

⁹ Они обошли страну и занесли в свиток все ее селения, поделив страну на семь частей. Затем они вернулись в Шило, в лагерь Иисуса. ¹⁰ Там, в Шило, пред лицом ГОСПОДА, Иисус бросил жребий и разделил страну между племенами Израиля.

18:1 Шило́ — город в горах Ефрема, на восток от дороги, соединявшей Бет-Эл с Шехемом. Согласно ИисНав 18-19; Суд 18:31 и 1Цар 1–4, со времен Иисуса Навина до времен Самуила в Шило находилось святилище, где пребывали главные святыни израильтян: шатер встречи и ковчег договора. В Иер 7:12-14; 26:6-9 и Пс 77:60 говорится о гибели святилища в Шило; ГОСПОДЬ избирает Себе новое место — Иерусалим.

∙ Шатер встречи (евр. охел моэ́д), согласно Пятикнижию, — передвижное святилище Израиля. Сооружение шатра встречи подробно описано в книге Исхода. Шатер встречи многократно упоминается также в книге Левит и книге Чисел, но за пределами Пятикнижия — лишь эпизодически.

¹¹ Племени Вениамина — всем его родам — по жребию достался надел, который лежит между владениями потомков Иуды и Иосифа.

¹² Северная граница этого надела начинается от Иордана, огибает Иерихон с севера и идет на запад, в горы, к пустыне Бет-Авена.

Далее граница идет к Лузу, огибает Луз (то есть Бет-Эл) с юга, идет к Атро́т-Адда́ру и к той горе, что находится южнее Нижнего Бет-Хоро́на.

¹⁴ Там граница поворачивает на юг, очерчивая западный край надела: от горы, что находится южнее Бет-Хорона, она идет к Кирья́т-Ба́алу (то есть Кирья́т-Еари́му) — городу, что принадлежит потомкам Иуды. Это — западная граница.

¹⁵ Южная граница начинается от Кирьят-Еарима. Она идет на запад, достигает источника Ме-Нефто́ах, ¹⁶ спускается к подножью горы, что рядом с долиной Сына Хинно́мова и севернее долины Рефаи́мов, идет вниз по долине Хинно́мовой, южнее Евуса, и спускается к Эн-Рогелю. ¹⁷ Затем граница поворачивает на север, к Эн-Ше́мешу, идет к Гелило́ту, что близ Адумми́мского подъема, и спускается к скале Бо́хана, сына Руви́ма. ¹⁸ Далее граница проходит севернее Бет-Аравы́, спускается в Иорданскую долину, ¹⁹ идет севернее Бет-Хоглы́ и выходит к северной оконечности Мертвого моря (к устью Иордана). Это — южная граница.

²⁰ Восточная граница — Иордан.

Это границы надела родов Вениамина.

18:12-13 Северная граница племени Вениамина совпадает с южной границей Иосифовых племен (16:1-3). Однако описание границ Вениамина детальнее: уточняется, что Иерихон находится к югу от границы (т.е. на территории Вениамина), а Бет-Эл и Нижний Бет-Хорон — к северу (т.е. на территории Ефрема). В отличие от 16:2, Луз и Бет-Эл понимаются здесь как два имени одного и того же города, а не как два разных города.

18:15-19 Южная граница племени Вениамина совпадает с северной границей Иуды (15:5-11).

18:15 ... от Кирьят-Еарима. Она идет на запад, достигает источника Ме-Нефтоах... — Так в тексте; однако согласно 15:9, Ме-Нефтоах находился к востоку от Кирьят-Еарима.

18:17 Гелилот — то же, что и Гилгал в 15:7. Вероятно, либо здесь, либо в 15:7 текст испорчен при переписывании.

²¹ Племени Вениамина — всем его родам — принадлежат следующие селения:

Иерихон, Бет-Хогла́, Э́мек-Кеци́ц, ²² Бет-Арава́, Цемара́им, Бет-Эл, ²³ Авви́м, Пара́, Офра́, ²⁴ Кефа́р-Аммони́, Офни́ и Ге́ва (всего — двенадцать селений и хутора вокруг них);

²⁵ Гаваон, Рама́, Беэро́т, ²⁶ Мицпе́, Кфира́, Моца́, ²⁷ Ре́кем, Ирпеэ́л, Тарала́, ²⁸ Цела́-Э́леф, Евус (то есть Иерусалим), Гива́ и Кирья́т-Еари́м (всего — четырнадцать селений и хутора вокруг них).

Это надел родов Вениамина.

18:28 Кирьят-Еарим — В мас. тексте: Кирьят. Перевод по конъектуре, в пользу которой говорит Септуагинта.

19 ¹ Второй жребий выпал Симеону — всем родам племени Симеона. Их надел — внутри надела потомков Иуды. ² В него входят селения:

Беэр-Шева, Шема́, Молада́, ³ Хаца́р-Шуа́л, Бала́, Э́цем, ⁴ Элтола́д, Бету́л, Хорма́, ⁵ Цикла́г, Бет-Маркаво́т, Хаца́р-Суса́, ⁶ Бет-Левао́т и Шарухе́н (всего — тринадцать селений и хутора вокруг них);

⁷ А́ин, Риммо́н, Э́тер и Аша́н (всего — четыре селения и хутора вокруг них, ⁸ а также все хутора, что находятся неподалеку от этих селений, вплоть до Баала́т-Беэ́ра и Рама́т-Не́гева).

Это надел родов племени Симеона. ⁹ Он находится внутри надела племени Иуды. Потомкам Иуды досталось больше земель, чем им было нужно, и поэтому из их земель был выделен надел для потомков Симеона.

19:1–9 Селения Симеона находятся на земле племени Иуды; почти все они (за исключением Бетула, Бет-Маркавота, Хацар-Сусы и Шарухена) перечислены выше, в первом и четвертом списках селений Иуды (ИисНав 15:21-32,42). Список селений племени Симеона содержится также в 1Пар 4:28-33 (по-видимому, он взят из ИисНав 19).

19:2 ... Шема́... — В мас. тексте: Ше́ва. Перевод по конъектуре, в пользу которой говорит Септуагинта и наличие топонима Шема́ в 15:26 (как и здесь — непосредственно перед топонимом Молада).

¹⁰ Третий жребий выпал потомкам Завулона — всем их родам. Их владения простираются до Сари́да. ¹¹ От Сарида граница идет на запад, к Марале, и достигает Даббе́шета и той долины, что лежит напротив Йокнеама. ¹² В другую сторону — на восток — граница идет от Сарида, минуя область Кисло́т-Таво́ра, к Давера́ту, а потом поднимается к Яфи́а. ¹³ Оттуда граница идет дальше на восток, к Гат-Хе́феру и Эт-Каци́ну, достигает Риммо́на — и поворачивает к Неа́. ¹⁴ Граница огибает Ханнато́н с севера и достигает долины Ифта́х-Э́ла. ¹⁵ В надел входят Катта́т, Нахала́л, Шимро́н, Идала́ и Бет-Ле́хем. Всего — двенадцать селений и хутора вокруг них.

¹⁶ Это надел родов Завулона (селения и хутора вокруг них).

19:10-16 Надел племени Завулона — Назаретская гряда в Нижней Галилее. Вместо Сарид обычно предлагается читать Шаду́д (ныне — городище Телль-Шадуд, что к югу от Назаретской гряды, напротив Мегиддо). Юго-западная граница надела идет от Сарида (Шадуда) в сторону Йокнеама, юго-восточная — в сторону горы Фавор (где находятся Кислот-Тавор и Даверат). Северная граница надела проходит близ Ханнатона — крупнейшего перекрестка дорог в древней Нижней Галилее.

19:13 Гат-Хефер — родной город пророка Ионы (4Цар 14:25).

19:15 Завулонов Бет-Лехем отличен от иудейского Бет-Лехема (который в русской традиции известен как "Вифлеем" — см. 15:59).

19:17-23 Надел племени Иссахара. Изреель лежит на востоке Изреельской долины, между горами Гилбо́а и Гива́т-Море́. Кесуллот — очевидно, то же, что Кислот-Тавор в описании границ надела Завулона. От Фавора и горы Гиват-Море (на склонах которой находится Шунем) надел Иссахара простирается на восток, к Иордану.

19:24-31 Надел племени Асира — это долина Акко и горы к востоку от нее. Большая часть этих земель входила в состав Финикии.

Описание начинается с южных границ. Ахшаф, видимо, находился на юге долины Акко. Юго-западная граница Асира выходит к морю у подножия горы Кармел (неясно, однако, к северу или к югу от Кармела лежит Шихор-Ливнат). На юго-востоке Асир граничит с Завулоном в районе долины Ифтах-Эла.

Город Кавул находился в горах восточнее долины Акко (в 3Цар 9:13 эта область названа "землей Кавул").

Сидон и Тир — крупнейшие города южной Финикии. Тир располагался на острове, а напротив, на берегу, находился зависимый от Тира город Ушу (который иногда отождествляют с Хосой или с Тирской крепостью). Описание надела Асира завершается городами, расположенными в северной и центральной части долины Акко.

19:28 ... Авдон... — В маc. тексте: Эвро́н. Перевод по конъектуре (см. ИисНав 21:30 и 1Пар 6:59).

19:29 ... Махалев... — В мас. тексте: Мехе́вел. Перевод по конъектуре. В анналах ассирийского царя Синаххериба упомянут город Махал(л)ибу (очевидно, нынешнее городище Хирбет эль-Махалиб, неподалеку от Тира); по-еврейски название этого города должно было бы звучать как Махале́в (или, возможно, Мехалле́в). Ср. Суд 1:31.

19:30 ... Акко... — В мас. тексте: Умма́. Конъектура по аналогии с Суд 1:31.

19:32-39 Надел племени Неффалима. Южная граница Неффалима на востоке достигает Иордана, а на западе, миновав Фавор (рядом с которым располагается Азнот-Тавор), идет вдоль владений Завулона и выходит к наделу Асира. У горы Фавор сходятся границы Иссахара, Завулона и Неффалима — трех из четырех галилейских племен.

Северная граница не указана, но из списка селений следует, что в надел Неффалима входит северо-восток Нижней Галилеи и вся Верхняя Галилея, включая города Киннерет, Хацор и Кедеш.

19:34 ... ограничен Иорданом. — В мас. тексте: "... ограничен Иудеей, Иорданом". Упоминание Иудеи здесь невозможно с точки зрения географии и его следует считать ошибкой писца (см. Септуагинту).

19:37 В Ветхом Завете упоминается несколько городов под названием Кедеш. Большой город с таким названием стоял на дороге из долины верхнего Иордана в Финикию. Он упоминается в 4Цар 15:29, в 1Макк 11:63-74 (греч. Кедес). По-видимому, он же имеется в виду в данном стихе и в ИисНав 20:7; 21:32.

¹⁷ Четвертый жребий выпал Иссахару — всем родам потомков Иссахара.¹⁸ В их надел входят Изрее́л, Кесулло́т, Шуне́м, ¹⁹ Хафара́им, Шио́н, Анахара́т, ²⁰ Рабби́т, Кишьо́н, Э́вец, ²¹ Ре́мет, Эн-Ганни́м, Эн-Хадда́, Бет-Пацце́ц. ²² Граница надела проходит по Фаво́ру, Шахаци́му и Бет-Ше́мешу и достигает Иордана. Всего — шестнадцать селений и хутора вокруг них.

²³ Это надел родов племени Иссахара (селения и хутора вокруг них).

²⁴ Пятый жребий выпал племени Асира — всем его родам. ²⁵ В их надел входят Хелка́т, Хали́, Бе́тен, Ахша́ф, ²⁶ Аламме́лех, Ама́д и Миша́л. На западе граница их земель доходит до Карме́ла и Шихо́р-Ливна́та. ²⁷ В другую сторону — на восток — граница идет к Бет-Даго́ну и подходит к землям Завулона и долине Ифта́х-Э́ла (с севера). В надел входят Бет-Э́мек и Неиэ́л. Далее граница идет к Каву́лу — на север. ²⁸ В надел входят Авдо́н, Рехо́в, Хаммо́н и Кана́. Достигнув Великого Сидона, ²⁹ граница поворачивает к Раме́ и доходит до Тирской крепости — поворачивает к Хосе́ и выходит к морю. В надел входят Махале́в, Ахзи́в, ³⁰ Акко́, Афе́к и Рехо́в. Всего — двадцать два селения и хутора вокруг них.

³¹ Это надел родов племени Асира (селения и хутора вокруг них).

³² Потомкам Неффалима — всем родам потомков Неффалима — выпал шестой жребий. ³³ Граница их надела идет от Хе́лефа и Цаананни́мского дуба через Адами́-Не́кев и Явнеэ́л, доходит до Лак-кума — и достигает Иордана. ³⁴ В другую сторону — на запад — граница идет к Азно́т-Таво́ру, а оттуда — к Хуко́ку. На юге их надел граничит с Завулоном, на западе — с Асиром, а с востока ограничен Иорданом. ³⁵ В надел входят крепости Цидди́м, Цер, Хамма́т, Ракка́т, Кинне́рет, ³⁶ Адама́, Рама́, Хацо́р, ³⁷ Ке́деш, Эдре́и, Эн-Хацо́р, ³⁸ Иро́н, Мигда́л-Эл, Хорём, Бет-Ана́т и Бет-Ше́меш. Всего — девятнадцать селений и хутора вокруг них.

³⁹ Это надел родов племени Неффалима (селения и хутора вокруг них).

⁴⁰ Седьмой жребий выпал племени Дана — всем его родам. ⁴¹ В надел входят Цора́, Эштао́л, Ир-Ше́меш, ⁴² Шаалви́м, Айяло́н, Итла́, ⁴³ Эло́н, Тимна́, Экро́н, ⁴⁴ Элтеке́, Гиббето́н, Баала́т, ⁴⁵ Еху́д, Бене́-Бера́к, Гат-Риммо́н, ⁴⁶ Ме-Ярко́н и Ракко́н, а также земли напротив Яффы.

⁴⁷ Но потомки Дана потеряли свой надел. Тогда они пошли, напали на Лешем, захватили его и перебили всех его жителей. Этот город стал их владением: они поселились в нём и переименовали Лешем в Дан, по имени Дана, своего прародителя.

⁴⁸ Это надел родов племени Дана (селения и хутора вокруг них).

19:40-46 Надел племени Дана — северная Шефела. Приведен лишь список селений; описание границ надела отсутствует. По-видимому, Ир-Шемеш ("Город Солнца") — то же, что известный из других мест Библии город Бет-Шемеш ("Дом Солнца"), один из крупнейших городов Шефелы. Не следует путать его с только что упоминавшимся (19:38) Бет-Шемешем Неффалимовым.

Некоторые из селений племени Дана были упомянуты выше как входящие в надел Иуды (второй округ Иудеи — Эштаол, Цора; пятый округ — Экрон; в описании границ Иудеи упомянуты Бет-Шемеш, Тимна, Экрон и Баала).

19:42 ... Шаалви́м... — В мас. тексте: Шаалабби́н. Перевод по конъектуре (ср. Суд 1:35 и 3Цар 4:9).

19:43 ... Элон... — Возможно, это лишь искажение названия Айялон, упомянутого в предыдущем стихе.

19:47 Но потомки Дана потеряли свой надел. — Ср. Суд 1:34-35.

∙ ... они пошли, напали на Лешем... — Ср. Суд 18:27-29. Согласно Суд 18, древнее название города Дан — "Ла́иш" ("Лешем" — вариант этого названия).

⁴⁹ Поделив между собой всю страну, израильтяне выделили на своих землях надел Иисусу Навину. ⁵⁰ Согласно велению ГОСПОДА, они отдали Иисусу селение, которое Иисус для себя выбрал, — Тимна́т-Се́рах, что в горах Ефрема. Иисус отстроил это селение и стал жить там.

⁵¹ Таковы наделы, которые жрец Элеазар, Иисус Навин и главы родов израильских племен распределили по жребию в Шило́, пред ГОСПОДОМ, у входа в шатер встречи. На этом раздел земли завершился.

Божьего благословения!