Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Слово Божие день за днем

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка Временно не выходит ,возобновит выход май 2024 Подписчиков 300 RSS
←   Март 2018   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://messia.ru/
Открыта: 16-02-2006
Адрес автора: religion.ezhbiblia-owner@subscribe.ru

Автор
Александр Поляков, священник

Статистика

300 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Притчи, 3; 8-9 / 16.III.18 пт


Реклама внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется службой, доставляющей рассылку подписчикам).
Будьте внимательны!

=рассылка *Слово Божие день за днем*=

Милость и мир да будут с вами полной мерой — через познание Бога и Иисуса, Господа нашего! (2Пе.1:2)

Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 16 марта 2018 года, пятницу.
(У православных это 25-й день Великого поста.)

Выпуск рассылки можно также прочитать на сайте: messia.ru/r3/arh/pr03,8-9.htm.

B этом выпуске – главы из Книги Притчей (3, 8, 9).
Перевод под ред. М.П. Кулакова. [3; 8–9.]

 

 

1:1–9:18 Похвала Премудрости

Чти Господа и не считай себя мудрым

* Или: учения моего.
3
1 Сын мой! Не забывай наставлений моих*,
заповеди мои сохрани в своем сердце.
2 Ибо это даст тебе долголетия,
лет жизни – в благоденствии*.
3 Божья любовь неизменная и верность*а
да не покинут тебя,
повяжи их себе на шею,
запиши на скрижалях*б сердца своего*в.

* Или: мире; то же в ст. 17.

*a Традиционный перевод: милость и истина. Евр. хесед – верность (слову, договору и т.п.), милость (человека к человеку; Бога к человеку), любовь; евр. эмет – истинность, верность.
*б Евр. луах – доска, табличка. Согласно книге Исход, именно на скрижалях были записаны Десять заповедей (Исх 24:12; 31:18).
*в Вторая часть стиха с незначительными изменениями повторяется в 6:21 и 7:3.
4 И обретешь милость и добрую славу
у Бога и у людей.
5 Уповай на Господа всем сердцем своим,
не полагайся на собственный разум.
6 Не забывай Его* на всех путях твоих
и Он сделает стезю твою прямой.
 * Букв.: признавай; или: почитай.
7 Не считай себя мудрым,
пред Господом благоговей и избегай зла –
8 и тело твое*а обретет здравие,
а кости – крепость*б.
 *а Букв.: пупок твой. Перевод дан по другому чтению.
*б Или: свежесть; или: исцеление.
9 Чти Господа дарами от своего достатка,
из первых плодов каждого урожая* –
10 и амбары твои будут ломиться от зерна,
молодое вино в давильнях
будет течь через край.
 * Предписания посвящать Господу первые плоды всякого урожая, а также первенцев скота и людей, даются в Исх 13:2; Лев 2:12; 23:10; Втор 26:2 и др.
11 Сын мой! Не отвергай наставления* Господнего,
от поучения Его не отвращайся,
12 ведь кого любит Господь,
того и воспитывает в строгости*,
как отец – желанного сына.
 * Евр. мусар – наказание, обличение, наказ, укор.
* Или: укоряет; или: наказывает – речь идет о воспитательном воздействии, которое приводит к исправлению поведения.
13 Благо тому, кто достиг* мудрости,
кто обрел здравомыслие.

Мудрость – истинное богатство

* Или: нашел / обрел; ср. 2:1-5.
14 Больше прибыли от мудрости,
чем прибыли от серебра,
и дохода от нее гораздо больше,
чем от чистого золота.
15 Ведь мудрость дороже жемчугов*,
не сравнится с ней никакая прихоть.
 * Или: кораллов.
16 В правой руке у нее – долголетие,
в левой – богатство и слава*.
 * Или: хвала; то же в ст. 35.
17 Все пути ее – пути радости,
все стези ее – благоденствие.
18 Древо жизни она для всех, кто ею владеет,
и благо дарует тем, кто за нее держится.
 
19 Премудростью Господь основал землю,
небеса утвердил разумом,
20 мыслью Его разверзлись бездны*
и облака источают на землю росу.
 * Или: пучины; ср. Быт 1:2.
21 Сын мой! Да будет это
всегда перед очами твоими:
храни здравомыслие и рассудительность.
 Мудрость приносит подлинную безопасность
22 Они будут средоточием твоей жизни,
украшением на груди*.
 * Друг. возм. пер.: ожерельем; ср. 1:9; или (ближе к букв.): станут милостью на твоей шее.
23 По дороге своей пойдешь без опаски
и не оступишься, не споткнешься.
24 Ложиться спать будешь без боязни,
ляжешь – и сон будет в радость тебе.
25 Не будешь бояться ни внезапной беды,
ни погибели, что грозит нечестивцам.
26 Ибо Господь будет твоей надеждой
и не даст тебе ступить в западню.
27 Не отказывай в благодеянии страждущему,
если в силах оказать его.
 Отношение к ближнему
28 Не говори ближнему:
«Ступай, приди потом,
помогу тебе завтра»,
если у тебя есть что дать.
29 Не замышляй зла против ближнего,
против соседа, который тебе доверяет.
30 Не ссорься понапрасну с тем,
кто не причинил тебе зла.
31 Не завидуй злодею,
на путь его не вступай.
32 Ибо коварный человек* отвратителен Господу,
но к праведным Он благоволит.
 * Или: развратный / обманщик.
33 На доме нечестивца – проклятье Господа,
а жилище праведников Он благословляет.
34 Над насмешниками посмеется Господь,
а к смиренным Он милостив.
35 Мудрые наследуют славу,
а глупых ожидает бесчестье.

 

8
1 Не Премудрость ли взывает к вам?
Не здравомыслия ли голос громкий
2 звучит с вершин холмов?
У дорог и на перепутьях стоит Премудрость;
3 подле ворот, у входа в город
восклицает она:
 Плоды Премудрости
4 «К вам, о люди, я взываю,
к роду человеческому – мой призыв*!
* Или: голос.
5 О несмышленые,
научитесь же проницательности,
и вы, люди глупые, – пониманию.
6 Внимайте мне:
о самом главном я буду говорить,
на устах моих – правда,
7 язык мой истину изрекает,
устам моим ненавистна неправда.
8 Все речи мои – праведны,
нет в них ни кривды, ни лукавства.
9 Понятны они человеку разумному,
тому, кто ищет знание, – ясны*.
 * Друг. возм. пер.: истинны.
10 Наставление мое серебру предпочтите,
а знание – золоту отборному,
11 ибо мудрость лучше жемчугов*а,
не сравнится с ней никакая прихоть*б.
 *а Или: кораллов.
*б Стих почти дословно повторяет 3:15.
12 Я – Премудрость,
с проницательностью неразлучна;
обладаю прозорливостью и знанием.
13 Благоговение пред Господом –
в непримиримости*а к злу.
Спесь и гордыню,
лживый*б язык и злые поступки
я ненавижу.
 *а Букв.: ненависти.
*б Или: развращенный.
14 У меня совет, у меня и удача,
со мной здравомыслие и сила.
15 Цари мною царствуют
и правители слагают законы справедливые,
16 владыки мною правят,
вожди и все, кто правый суд вершит*.

* Друг. чтение: все судьи земли.
17 Кто возлюбил меня, того и я люблю,
и кто взыскует меня, меня обретет.
18 Со мною слава и богатство,
праведность и долгое благоденствие.
19 Плод мой прекраснее золота,
золота самого чистого,
и дохода от меня гораздо больше,
чем от серебра отборного.
20 По пути праведности я иду,
по стезям справедливости,
21 чтобы одарить благом* любящих меня
и сокровищницы их наполнить.
* Или: богатым наследством.
22 Господь обладал мною* в начале пути Своего,
прежде деяний Своих искони.

Участие Премудрости в Божественном творении

* Словом «обладал» передан еврейский глагол кана, наиболее распространенное значение которого «приобретать, покупать, завладевать». Есть, однако же, несколько мест в Ветхом Завете, где тот же глагол может пониматься и как «создал, породил» (ср. Быт 4:1; 14:19,22); именно так переведено это место в LXX (эктисен – «создал»); в Вульгате – «имел» (possedit).

* Или: пучины; ср. Быт 1:2.
23 Я существую вечно, изначально,
прежде, чем земля обрела свое бытие.
24 Я родилась, когда не было еще
первоначальной бездны*
и источников ее, исторгающих воду,
25 прежде чем были воздвигнуты горы,
прежде холмов я возникла.
26 Тогда еще не создал Он
ни земли, ни полей,
ни первых пылинок вселенной.
27 Когда Он утверждал небеса,
я была там.
Когда Он чертил круг
по поверхности бездны*,
28 когда водружал облака сверху,
укрощал источники бездны,
29 указывал морю предел его,
который воды его переступить не могут,
когда закладывал основания земли,
30 я была при Нем искусной художницей*,
ликованием Его была ежедневным,
перед Ним я радовалась непрестанно.


* По-видимому, круг земли, ср. Ис 40:22; Иов 26:10; 22:14.
* Друг. возм. пер.: младенцем; или: наперсницей.
31 Радовалась я всему Его обитаемому миру,
ликовала о всем роде людском.
 
32 И теперь, дети, послушайте меня!
Благо тем, кто держится моего пути!
33 Внимайте наставленью –
и вы будете мудры,
не пренебрегайте им.
34 Благо тому, кто меня слушает,
кто у дверей моих все дни проводит,
стоит на страже у порога моего*.
 * Вновь стремление к Премудрости описывается языком и образами любовной поэзии, ср. Песнь 2:9.
35 Кто обрел меня – обрел жизнь
и снискал благосклонность Господа.
36 А кто против меня грешит –
себе самому* вредит.
Все ненавидящие меня смерть возлюбили».
 * Или (ближе к букв.): своей жизни.
9
1 Построила себе Премудрость дом,
вытесала семь столбов его,
2 заколола животных,
приправила вино,
приготовила трапезу.
 Пир Премудрости
3 И служанок своих отправила звать,
и сама звала с городских высот:
4 «Кто неопытен, идите сюда!*а
И кто неразумен, тому скажу*б:
*а Точно таким же образом призывает к себе персонифицированная Глупость, соперница Мудрости (см. 9:16).
*б Перевод по друг. чтению; то же в ст. 16.
5 „Приходите, хлеб мой ешьте,
пейте вино, мною приправленное.
6 Оставьте свою наивность –
и будете живы.
Ступайте по пути разума“».
7 Станешь наставлять человека бесстыдного –
наживешь оскорбления,
обличишь нечестивца –
сам пострадаешь*.

Отдельные притчи

* Или: себя запятнаешь / получишь увечье.
8 Не обличай человека бесстыдного,
иначе он тебя возненавидит,
обличай мудрого,
и он возлюбит тебя.
9 Дай наставление мудрому –
он станет еще мудрее,
учи праведного –
он приумножит знание.
 
10 Начало мудрости –
благоговение пред Господом,
познание Святого – разумение.
 
11 Со мною умножатся дни твои,
продлятся годы жизни твоей.
12 Если мудр ты,
мудрость твоя тебе же во благо,
если же ты кощунник,
то сам и поплатишься.
13 Глупость – это женщина крикливая,
невежда, ничего не знающая.
 Глупость зазывает прохожих
14 Садится у дверей своего дома,
повыше*а, у всего города на виду*б,
15 зазывает прохожих,
идущих прямым путем:
 *а Букв.: стуле / троне.
*б Букв.: на возвышенных местах города.
16 «Кто неопытен, идите сюда!
И кто неразумен, тому скажу:
17 „Краденая вода – слаще,
хлеб, съеденный тайком, – вкуснее“».
 *а См. примеч. к 2:18. {Букв.: к рефаимам; евр. рефаим обычно переводится как покойники, усопшие; известно также, что рефаимами называли исполинов, древнейших жителей Палестины (Втор 2:10,11).}
*б Здесь проводится параллель между образом персонифицированной Глупости и чужой женой, губительницей неопытных молодых людей (ср., напр., 2:18; 7:27).
18 И не знает прохожий,
что там – мертвецы*а.
Кто на зов ее откликнулся –
в глубинах Шеола*б оказался.

 

Буду очень благодарен как за молитвенную, так и за материальную поддержку.
О последней можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

В следующем выпуске: Евангелие от Марка, 6:6-29.

Буду рад прочитать Ваши замечения и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq.
Постараюсь ответить на вопросы.

Божьего благословения!

Редактор-составитель рассылки
Александр Поляков, священник
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
[при просмотре выпуска на сайте доступна функция "поделиться"]

Сайт "Христианское просвещение" —» www.messia.ru

Следить за новыми выпусками рассылки и другими материалами сайта можно
в нашем канале в Телеграме (messiaru)

»Страничка сайта в facebook«    »Страничка сайта ВКонтакте«
В избранное