[Dailyreading] книга
Выпуск 2094
Проповеди ворфоломеева
Обличение и наказание.
Знаете ли вы себя? Можете ли вы сказать, что вы все о себе знаете и проникли
в самую суть своей
личности? В жизни христиан наступает момент, когда они исследуют себя и не видят
больше ни
одного греха, ни одного преступления перед Богом. Им говорят перед вечерей: <Исследуйте
Они смотрят в себя, смотрят, и чего-то ничего не видят. И вот они приходят в
молитве и говорят: <Ну
мне не в чем каяться сегодня. Я ничего за собой не вижу>. Или вдруг осознают,
что уже неделю
вообще ни в чем не каялись перед Богом. Значит ли это, что они уже здесь, на
земле, достигли
совершенства, стали полностью похожими на Иисуса Христа, так что и не нужно раскаиваться
ни в
каком грехе вообще? <Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как
судят другие люди;
я и сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь;
судия же мне
Господь. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который
и осветит
скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала
от Бога> (1 Кор.
4:3-5).Павел говорит, что неважно какими мы выглядим в глазах других людей или
в наших
собственных глазах, наш главный Судья - Господь. Павел уже исследовал себя и
не нашел ничего
противного. Он думал, что в его жизни нет неразрешенных конфликтов, никого не
нужно простить или
просить прощения. Но даже зная все это, он не оправдывается этим. Он знает, что
он еще не достиг
совершенства. Просто он уже разобрался с тем, что открыл ему Бог, и теперь Бог
откроет еще чуть-
чуть, а потом снова и снова.
Знаете ли вы глубину порока вашего сердца? <Лукаво сердце человеческое более
всего и крайне
испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности,
чтобы воздать
каждому по пути его и по плодам дел его> (Иер.17:9-10). Только Бог знает все
ваши тайны и
помышления сердечные, также как Он знает сколько волос у вас на голове. Бог знает,
куда вас ведет
порочное сердце. Он хочет уберечь вас от этого. И поэтому он открывает вам ваш
грех. В Библии это
слово называется ОБЛИЧЕНИЕ (обратить человека лицом к чему-нибудь, указать на
необходимость
исправиться). Никогда у человека не возникнет желания избавиться от греха, если
этот грех он не
видит. Бог милостиво обличает человека, желая его исправления и спасения.
Где человек может встретить это обличение? В Библии. (Евр. 4:12-13, 2Тим.3:16).
Когда человек
открывает Библию, Бог указывает ему на его грех и нужду в прощении греха. Библия
поистине Живое
Слово, потому что она дает жизнь. Человек находит обличение в церкви (1 Кор.
14:24-25). Вот почему
важно, чтобы в церкви говорили правду, вот почему в церкви есть дар учителя и
пророка, вот почему
важно не смиряться с грехом брата или сестры, но смиренно указать ему на необходимость
изменения, заботясь о его исправлении. Но не думайте, что Бог обличит людей только
вашими
словами. Бог может использовать вас, чтобы обличить другого человека даже без
слов, простым
вашим поведением или примером. Вы просто помолитесь перед едой, и сестра обличится
в душе: <А
я ведь не благодарю Бога за пищу!> Вы уйдете из компании, где говорят пошлые
вещи, а брат
подумает: <А я же всегда это слушаю и еще смеюсь!> Может статься, он всего несколько
минут назад
считал, что полностью безгрешен перед Богом, во всем Ему угождает. А тут раз,
и открылось. Вот так,
Бог - главный Судья. Он исследует сердца. <Испытай меня, Боже, и узнай сердце
мое; испытай меня и
узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь
вечный> (Пс. 138:23-
24). Все мы нуждаемся в обличении, иначе станем слепы и возгордимся. И Бог знает
индивидуальный
подход к каждому из нас. Одно остается неизменным: Он не смиряется и не смотрит
сквозь пальцы на
наш грех. Он открывает его рано или поздно.
Обычно люди по-разному отвечают на обличение. Одни просто отворачиваются, притворяются,
что
ничего не видят и не понимают. Если они видят обличение в Библии, просто закрывают
Библию. Если
обличение в церкви, перестают ходить в церковь, ведь там говорят правду, которую
не хочется
слышать. Если какой-нибудь человек обличает их, они просто избегают этого человека
(вот
профессиональная проблема пророков - их все боятся). Они не хотят меняться ,
им не нужен рост, они
просто избегают всего того, от чего чувствуют себя виноватыми. Ин. 3:20: <Ибо
всякий, делающий
злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому
что они злы>. Другие
христиане вроде бы слышат обличение, в церковь по-прежнему ходят, Библию читают,
но вот только
не меняются, пропускают обличение мимо ушей. Они думают на проповедях: <Ну вот
это не для меня,
это вот для той сестры, а это точно уж не про меня>. Надо же. Их уши как будто
закрыты. Они никак не
хотят принимать обличение на свой счет, не хотят применить прочитанные в Библии
слова к себе. И
таким христианам Бог как бы говорит: "Ну что ж, из этого ты не извлек урока,
придется повторить. И
теперь тоже нечему не научился? Давай-ка снова, и снова, и снова!" Поэтому кажется,
что эти
христиане постоянно сражаются с одними и теми же проблемами, все время одно и
то же, одни и те
же жалобы, один и тот же грех.
Можно отреагировать на обличение и по-другому. <Глупый пренебрегает наставлением
отца своего;
а кто внимает обличениям, тот благоразумен> (Прит. 15:5). Всякий раз, когда этот
человек осознает,
что согрешил, что ему еще чего-то не хватает, чтобы быть похожим на Христа, он
признает этот грех.
Он не пытается обвинить кого-то другого, не оправдывает своих поступков. Он признает,
что не достиг
Божьего совершенства, и честно ведет себя по отношению к Богу и к людям: кается
в своем грехе и
восстанавливает отношения с Богом и людьми. Именно так мы и будем расти: споткнулся,
упал,
поднялся, извлек урок. Даже если вы падаете много раз, это не страшно, лишь бы
вы учились из этого.
Хуже, когда вы упали и сказали: <Я не виноват, меня толкнули!> Тогда вы не внимаете
обличению,
закрылись от Бога. Как вы думаете, что происходит с теми людьми, которые сознательно
отвергают
обличение? Обратите внимание на следующие стихи:
Прит. 3:11: <Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением
Прит. 29:15: <Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении,
делает стыд
своей матери>.
Пс. 6:2: <Господи! не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай
Пс. 140:5: <Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня:
это лучший елей,
который не повредит голове моей; но мольбы мои - против злодейств их>.
Отк. 3:19: <Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся>.
Кроме слова <обличение>, здесь постоянно повторяется еще одно слово. Как Бог
поступает по
отношению к тем, кто отвергает Его обличение? Правильно, Бог их наказывает. Когда
обличение не
доходит, Бог наказывает. Если вы еще сомневаетесь, давайте откроем Евр. 12:4-11.
Бог спас вас и хочет
сделать вас похожими на Своего Сына, ни больше ни меньше. А раз Он взялся за
это дело, берегись,
кто встал на Его пути. 1 Пет. 1:16: <Ибо написано: будьте святы, потому что Я
нами, освящая нас, отделяя нас для себя, и знаете, где еще можно найти такой
неподатливый и
неблагодарный материал, как мы? Если вы противитесь Богу в чем-нибудь, будьте
уверены, у Него
терпения хватит, чтобы однажды все-таки указать вам на грех так явно, что это
изменит вас. Бог
наказывает вас, чтобы привлечь ваше внимание: "Что-то не так у тебя в жизни,
сын". Так отец
наказывает сына, когда тот разбросал игрушки и не хочет убирать, противится:
"Что-то у тебя не так,
сын, раз ты все разбрасываешь тут и не слушаешься отца. Что ж, придется взять
ремень".
Если человек закрывает глаза на Божье обличение, Бог делает что-то такое, что
запоминается надолго и
дает серьезный урок. К примеру, Бог был долготерпелив к Давиду, когда тот согрешил
с Вирсавией. Он
даже дал ему 9 месяцев на раздумье о своем поступке. Но Давид не спешил возвращаться
к Богу, и
тогда Бог послал к нему пророка Нафана. Но было уже поздно, ребенок Вирсавии
умер. Сын Давида
Авессалом взял в жены всех жен Давида на глазах израильтян. Давид извлек из всего
этого урок. Он
даже написал Пс. 31:1-9. Когда человек, как лошак, уперся и не идет ни в какую,
Бог посылает тяжелую
артиллерию.
К примеру, христианин сражается со своей привычкой к алкоголю. Он уже привык
обращаться к
бутылке, чтобы уйти от проблем и давления в этом мире. Бог желает избавить его
от водки, но человек
упорствует. Его духовный рост останавливается, ему нужно пить все больше и чаще.
Он отвергает
обличение и помощь. И тут, бум - Бог позволяет ему потерять здоровье, семью или
работу. Бог
никогда не оставит своего сына просто так. Помните, кого Он любит, того наказывает.
Богу
небезразлична ваша жизнь.
Находит ли Бог удовольствие в наказании Своих детей? Бог посчитал необходимостью
послать
наказание Израилю (Плач.1:3-5). Но нравилось ли это Богу? <Ибо не навек оставляет
Господь. Но
послал горе, и помилует по великой благости Своей. Ибо Он не по изволению сердца
Своего
наказывает и огорчает сынов человеческих> (Плач.3:31-33). Наказывать нас - это
не то, чего жаждет
Бог. Если ваш ребенок непослушен, то, наверное, вам лучше захочется уговорить
его просто словами,
чем идти за розгой. Ни одному родителю не нравится наказывать своего ребенка,
которого он любит.
Но именно потому что он его любит, он его и наказывает, чтобы привлечь его внимание
и исправить,
разбудить тех, кто спит, вернуть тех, кто заблудился.
Бог любит вас, но не забывайте, что Он свят и справедлив, и если вы не послушаетесь
обличения, он не
постесняется наказать вас. А что? Все свои. Он ведь ваш Отец, имеет право. По
большому счету, в том,
послушаться ли обличения или дождаться наказания, выбор лежит за вами. Павел,
обличив коринфян в
плотском поведении, спросил: <Чего вы хотите? с жезлом прийти к вам, или с любовью
и духом
кротости?> (1 Кор. 4:21). Выбирайте, с палкой к вам прийти или с любовью и кротостью?
Послушаетесь ли вы кроткого обличения через Библию, церковь, или упретесь, как
лошак, и
дождетесь, что Бог сделает большой бум в вашей жизни? <Страшно впасть в руки
Бога живого>, -
написано в Библии. Это правда, ведь ваша вера в Иисуса Христа - это не игрушки.
Все очень серьезно.
Это касается не только вас одних, но уже вас и Бога. Внимательно относитесь ко
всякому обличению,
чтобы вам не лицемерить.
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 2094
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-08-17 и в час 06:50,
разошлось для 22
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения