[Dailyreading] книга
Выпуск 2101
Проповеди ворфоломеева
Борьба с плотью.
Есть некоторые христиане, которые считают, что после спасения не нужно прилагать
никаких усилий
для духовного роста (Бог Сам все сделает за нас). Обращение Бога "Будьте святы,
как и Я свят!" они
воспринимают как поощрение сложить руки и ждать, пока Бог не сделает их святыми.
Тем самым они
похожи на фермера, который в пору посева сидит дома и ждет, пока Бог Сам произрастит
на его земле
пшеницу и ячмень. Сделает ли Бог так? Мы знаем, что Бог может сделать так, но
Он выбирает не
делать так. Бог делает то, что зависит от Него: посылает дождь и солнечный свет,
пробуждает семена к
жизни. Фермер бессилен пролить дождь. Но если фермер не выйдет на поле и не бросит
семя в землю,
оно там не вырастет. Фермер не может сделать того, что делает Бог, а Бог выбирает
не делать того, что
может сделать фермер.
Павел часто сравнивает христианскую жизнь с соревнованием, а христиан - со спортсменами-
бегунами, постоянно стремящимися к цели. Нигде в Библии ленивый человек не назван
мудрым.
<Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь
вперед, стремлюсь к
цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе> (Флп. 3:13-14). Слово
<стремиться> (диоко)
означает здесь "преследовать, гнаться". Это же слово употреблено к Павлу, как
он гнал церковь. Мы
помним, как он гнал, даже до Дамаска добрался. И вот здесь целеустремленный Павел
говорит о себе,
что гонится за целью также, как он раньше из религиозной ревности гнал христиан.
Впечатляет. Хотите
еще? Слово тренера Павла: (1 Кор. 9:24-27). Какое впечатление создается? Призвал
ли вас Бог жить
жизнью ленивца? Желаете ли вы достичь цели, подражать Христу, принести почесть
Богу? Есть один-
единственный способ. Когда я впервые зашел в тренажерный зал, я был поражен мускулистыми
атлетами на фотографиях на стене. <Вот бы мне так>, - подумал я. Как я могу этого
добиться, как вы
думаете? Может, мне достаточно поднять штангу раз десять и готово? Надуются ли
сразу бицепсы и
трицепсы? Тренер развеял мою мечту: <Выполняй упражнения!, - сказал он мне. -
Только так можно
надеяться на нормальный мужской вид: упражняйся! Не день, не два, но месяц, год,
а там
посмотрим>. Тренер Павел дает похожий совет Тимофею: <Негодных же и бабьих басен
отвращайся, а
упражняй себя в благочестии> (1 Тим. 4:7). Постоянно и упорно делай то, что ведет
к благочестию -
почитанию Бога. Ты не научишься почитать Бога за пару дней: необходимы усердные
упражнения -
одно и то же помногу раз.
Вот так картина получается! Мы все, оказывается, бегуны, на втором дыхании протягивающие
руку к
финишной ленточке. А бежите ли вы? Посмотрите вокруг: если вы не меняетесь, если
все вокруг вас
не меняется, значит, вы стоите, упускаете драгоценное время забега, который может
вот-вот
кончиться. Вслушайтесь в свои молитвы: просите ли вы у Бога спокойной беспроблемной
жизни,
заботясь лишь о своем благосостоянии; или вы, как бегуны, жаждете второго дыхания,
чтобы только
не останавливаться на дорожке?
Вот какие мы должны быть бегуны. Пора подняться, зима окончилась, стартуйте за
Христом. Вот это -
жизнь! Но это еще не все! Бог приберег еще кое-что для засидевшихся ленивцев.
Мы - не только
бегуны, мы еще и воины (Еф. 6:11-17). Слово <брань> означает схватка лицом к
лицу. Каждый
христианин призван быть воином Христа. Мы сражаемся с этим миром, то есть системой,
отвергающей живого Бога, не желающей и слышать о необходимости признания своих
грехов и
высмеивающей всякое упоминание о Христе. Наше сражение с миром состоит в том,
что мы не
подчиняемся ему в его взглядах на Бога, нашу жизнь, наше предназначение на земле.
Мы тем самым
противостоим миру и держим крепко нашу веру.
Мы также сражаемся с уловками и искушениями сатаны, которые он приносит в нашу
жизнь. Мы
противостоим его обвинениям, жалам, которые он вонзает в плоть, его ненависти.
Наша душа
защищена Богом, но сатана может помочь нам зря потратить время и силы, помешать
сделать доброе
дело во имя Иисуса Христа.
Но чаще всего сатане даже не нужно марать рук. Ведь самая жаркая схватка происходит
внутри нас.
Мы сражаемся с оставшимся грехом, плотью, внутренним противостоянием Божьему
Слову. Можно
сказать, что мы сражаемся с самими собой, и чаще всего мы проигрываем самим себе,
потому что
наша плоть питает греховные желания. <Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете
исполнять
вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти:
они друг другу
противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы> (Гал.5:16-17). Плоть мы
понимаем как все то
внутри нас, что противится Богу, выступает против Бога. Это наш самый опасный
противник. Но им-
то христиане чаще всего и пренебрегают.
Это можно понять, ведь с самого рождения мы свыклись с нашей плотью, привыкли
ей потакать,
следовать за её желанием грешить. Вся наша жизнь без Бога, наша личность была
на неверном пути.
Человек, живущий по плоти, ставит в центр своей жизни себя, живет по человеческим
стандартам,
полагается только на себя. <Потому что плотские помышления суть вражда против
Бога; ибо закону
Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут>
(Рим. 8:7-8).
Плоть рождает в нас желание жить независимо, по своим правилам. Это произошло
в саду Едемском,
происходит и сейчас. Можно представить её как предателя внутри нас, который верен
только греху, и
всячески старается повернуть нас на путь греха. Если у вас и возникло какое-то
богоугодное желание,
то можете быть уверены: это не от вас. Не зря Иисус сказал: <Ибо извнутрь, из
сердца человеческого,
исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство,
злоба, коварство,
непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, - всё это зло
извнутрь исходит и
оскверняет человека> (Мар.7:21-23). Но не нужно думать, что только воры, убийцы
и развратники
живут по плоти. Всякое стремление человека жить без Бога - от плоти. Те люди,
которые считают, что
оправдываются своими делами и хвалятся своими поступками, тоже живут под руководством
плоти.
Так жил Павел до своей встречи с Иисусом: <Потому что обрезание - мы, служащие
Богу духом и
хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся> (Флп. 3:3). После мы видим,
что он
хвалился только Христом распятым.
Вот так, оказывается, мы все живем на бомбе, которая то и дело взрывается. С
этим надо что-то делать,
согласитесь. Наша плоть - наш самый коварный предатель, поэтому действия по отношению
к ней
должны быть самыми решительными.
Во-первых, никогда не пытайтесь противостать плоти в одиночку и безоружными.
Поверьте, вы не
найдете в своей плоти сил бороться с плотью. Противник плоти - Дух Святой: <Ибо
если живете по
плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете> (Рим.
8:13). Только жизнь
в подчинении Духу Святому может противостать плоти и её тяге ко греху. Вы должны
объединиться с
Духом, а не противиться Ему. Ведь если вы читаете Библию, Бог открывает вам,
что для вас верно, а
что нет. И всякий раз, когда приходит искушение плоти, или когда вы говорите
Духу Святому <НЕТ>,
вы это отлично осознаете. Вам не хватает не знания, а послушания.
Есть еще один совет относительно плоти в Кол. 3:5: <Итак, умертвите земные члены
ваши: блуд,
нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение>.
<Здорово!> - скажете
вы. А как это сделать? Слово <итак> означает, что делается вывод по вышесказанному.
Что было
сказано ранее? <Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос
сидит одесную
Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта
со Христом в
и сделаете. Если вы
постоянно будете думать о земном, о том, чего вам хочется, или другие делают,
о системе,
опровергающей Бога, то вы, естественно, будете следовать стремлениям плоти. Вы
- воины? Тогда
слушайте приказ! Ваш Главнокомандующий приказывает вам взять кое-кого в плен.
Кого, спросите
вы, сатану?, грешников? <Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные
Богом на
разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее
против
познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу> (2 Кор. 10:4-5).
Вот теперь становится понятным наставление в Евр. 12:1-2а: <Посему и мы, имея
вокруг себя такое
облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением
будем
проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса>.
Когда мы
сможем отказаться от греха, ставящего нам подножки? Когда наши глаза будут смотреть
на Иисуса,
начальника и совершителя веры. Только когда мы видим истину и характер Иисуса,
нам ярко
предстает уродливость и мерзость желаний плоти. Привлеченное светом Христа сердце
изберет
свободу, а не рабство. Только на фоне святого Бога, сравнивая себя с этим стандартом
и почитая Его,
мы можем безжалостно свергнуть все проявления независимой от Бога жизни.
Наши помыслы о плоти должны быть заменены размышлением об истине, как и наша
грязная
праведность заменена праведностью Иисуса Христа (Рим. 13:12-14). Если переводить
14 стих по
словам, то его можно буквально сформулировать так: <Оденьтесь в Господа Иисуса
Христа и не
размышляйте о плоти, ведущей к похотям>. Здесь есть противопоставление: оденьтесь
во Христа, то
есть наденьте Его на себя, будьте как Он; не помышляйте о плотском, потому что
это неизменно ведет
ко греху. Не помышляйте об угождении плоти, она ваш злейший враг. Если позволите
вашим мыслям
остановиться на грехе, на том, что вас искушает, если начнете в мыслях заигрывать
с грехом, мечтать о
том, чтобы никто не видел, то так и пойдете на поводу у плоти.
Поэтому не полагайтесь на плоть и не лелейте её. Она вам не союзник. Плоть поклялась
в верности
греху. Теперь, когда Христос вас освободил от рабства греху, плоть - коварный
предатель. Это - ваш
первый враг, препятствующий вам в духовном росте. Против этого врага вы тоже
должны обнажить
меч Слова и противостать, заручившись поддержкой Святого Духа.
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 2101
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-08-20 и в час 06:03,
разошлось для 22
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения