Igor Naftul'eff

Несколько слов о чертях (длинно!)

Если в Каунасе свернуть с Лайсвес Аллее, примерно посередине ее длины, вправо (глядя от собора), пересечь улицу Донелайчё, пройти мимо Военного музея (кстати, там же расположена и галерея Чюрлениса), то увидите прямо напротив, в доме 64 по улице Путвинскё, крайне занятный музей, сегодня государственный, а некогда бывший обычной частной коллекцией.

Началось все с художника Антанаса Жмуйдзинавичюса (1876-1966, фото 1). О его титулах и заслугах можно написать много; интересующихся отсылаю в Google. Здесь достаточно сказать, что он, вместе с М.-К.Чюрленисом, организовал и открыл в начале 20-го века первую литовскую художественную выставку, участвовал в разработке государственного флага и герба Литвы, написал в сумме примерно две тысячи картин, расписал совершенно потрясающий собор бывшего монастыря в Лишкяве (8 км. вниз по течению Нямунаса от Друскининкай, на левом высоком берегу).

Однажды на день рождения ему подарили чертика, изготовленного в Жямайтии (фото 2). Подарок понравился, и художник решил, что этому черту нужна компания; первоначальная идея была - собрать чертову дюжину чертей. И действительно - появились они практически мгновенно. Следующим этапом была чертова дюжина чертовых дюжин. Эта цифра тоже была достигнута и перекрыта. Коллекция росла непрерывно. Сегодня в ней более трех тысяч экспонатов - черти продолжают приезжать со всего мира.

Здесь нужно одно уточнение: Литовцы - безусловные христиане; церковное и околоцерковное искусство там стоит на высочайшем уровне. Но вместе с тем, на бытовом уровне в стране отлично сохранились и явно дохристианские традиции, что, конечно, уникально. Скажем, у меня самого есть хорошо знакомая семья, где отца зовут Пятрас, мать - Яна, в вот дочь - Дангуоле (уменьшительное от "дангус" - "небо"). Мальчика вполне могут назвать Бяржас, "береза" (в литовском это слово мужского рода, и воспринимается дерево как образ не стройной девушки, как в России, а крепкого парня, очевидно, из-за твердой древесины). Поэтому и черт там - не вполне "враг рода человеческого", а обычное живое существо, нередко "хулиганистое", но вполне человеку дружелюбное. Черт может совершенно бескорыстно, по дружбе, помочь мужику убрать урожай, а потом и выпить с ним по стаканчику. Безобразничают они тоже вместе: вот, например, черт с Йонасом идут воровать яблоки в соседский сад (фото 3). Впрочем, и в одиночку черт тоже на всякие проделки горазд. Вот скажите, зачем ему потребовалось бросать огромный валун "Пунтукас" с места на место (фото 4)?

Впрочем, со временем достаточно, в общем, безобидного фольклорного персонажа политизировали. Черт изображался в обнимку и с бутылкой водки, и с водородной бомбой... Но вот один из свежих вариантов: два черта, Гитлер и Сталин, пляшут на человеческих черепах (фото 5).

А вообще - черт в Литве постоянный сюжет народного искусства. Есть черти-кружки, подсвечники, статуэтки, трости. На двух последних фото - моя трость, присланная в подарок из Литвы резчиком Шимкусом, давно покойным, в 1976 году, когда меня черт (опять он!) понес в горы, где я ухитрился сломать ногу. Кроме черта (см.навершие), на самой палке изображена Эгле, Королева ужей, со своим мужем Жильвинасом.