[Dailyreading] книга
Выпуск 2158
Проповеди Ворфоломеева
Отношение к властям.
Когда я на прошлой неделе проповедовал о подчинении властям, рассказывал о том,
как покорялся
начальствам Иисус и апостолы, у меня не пропадало ощущение, что я хожу вокруг
да около, что не
договариваю чего-то главного. Нет, я все говорил правильно, ошибок нет. Но я
постоянно думал: <Ну,
можно заставить людей слушаться, запугать, но что же сделать, чтобы они были
послушны Богу "от
души", как написано в Библии. Что же поможет выработать верное библейское отношение
к
начальству?>
Запомните: вы никогда не сможете верно относиться к любому человеку, если вначале
вы не
относитесь правильно к Богу. То, каким вы видите Бога, поможет вам правильно
относиться к своему
земному начальству. Вы найдете баланс и не будете сбиваться на крайности. Бог
- великий и
полновластный правитель. Он делает все, чего желает и все, в чем находит удовольствие.
Всякий
человек занимает свое положение только по Божьему соизволению: <Ибо не от востока
и не от запада
и не от пустыни возвышение, но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит>
(Пс. 74:7-8).
Поэтому ваш начальник - личный и заботливый выбор Самого Бога. Именно поэтому
непокорность
начальству равнозначна непокорности Богу: <Всякая душа да будет покорна высшим
властям, ибо нет
власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены> (Рим. 13:1). Это
не значит, что ваш
начальник - бог. Над вашим начальником стоит Бог. Мы часто это забываем и относимся
к своим
начальникам так, будто мы неверующие. Если вы не видите Божьего полновластия
в вашей жизни, то
ваше отношение к начальству будет плотским, будто вы неверующий человек. Плоть
всегда все
разъедает и портит, потому что её основа - гордыня. А если вы относитесь к своим
начальникам
исходя из плоти, то вы идете по одному из двух путей в зависимости от того, чего
в вас больше -
наглости или коварства:
1. Неповиновение, основанное на собственных интересах. Вы угождаете себе, противясь
властям.
Когда мы слышим про непослушание начальству, то обычно считаем, что уж сами мы
так никогда не
поступаем, но зато видели много раз, как кто-то это делает. <Посему противящийся
власти противится
Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение> (Рим. 13:2).
С самого
детства человек непослушен своим родителям, учителям, начальникам. Библия говорит,
что за это
следует наказание. И никто в этом не виноват, кроме вас самих. Вы заслужили наказание,
если подняли
голос или руку на начальника.
<Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но
и суровым (1 Пет.
2:18). А вы знаете, что вы обязаны повиноваться своему начальству, даже если
оно сурово, даже если
поступает необоснованно по отношению к вам? Конечно, кто говорит, служить добрым
и кротким
куда легче, чем суровым. Но если вы вовлекаете в эту ситуацию Иисуса, то все
меняется (2:19-23). Если
вас наказывают за дело, и вы стойко переносите это страдание, то чем хвалиться?
Вы ведь не должны
были совершать проступок, достойный наказания. Но если же к вам относятся необоснованно
сурово,
то вы находитесь в положении Христа, и это привилегия.
Вы можете сказать: <Я никогда не выступаю против начальства>. Но неповиновение
не обязательно
проявляется в открытой забастовке. Если вы не видите руки Бога за спиной своего
начальника, вы
начинаете жаловаться. <Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
Всё
делайте без ропота и сомнения> (Флп. 2:13-14). Первый стих напоминает нам о том,
что Бог
полновластен в нашей жизни, и от Него зависят все обстоятельства. И поэтому возможно
все делать
без ропота и сомнения (без жалоб и недовольства). Помните, когда вы жалуетесь
на начальство или
работу, вы тем самым ропщете на Самого Бога, Который заботливо подобрал вам именно
такого
начальника, таких коллег, такие ситуации. Христиане часто жалуются: на работу,
учебу, на погоду, на
еду даже. И всякая такая жалоба - это личное оскорбление Бога. В Чис. 11 Бог
лично отвечает на
жалобу израильтян на еду.
2. Повиновение, основанное на собственных интересах. Вы угождаете себе, подчиняясь
властям.
Может ли такое быть? Может, если вы подчиняетесь властям, потому что это дает
вам то, чего вы
хотите. Даже подчиняться можно из неверных побуждений! Не потому, что вы думаете:
"Бог оставил
его надо мной, чтобы я показал свое доверие Богу послушанием" (вы вообще о Боге
при этом не
думаете, как неверующие). <Я не опаздываю на работу, потому что у меня будут
неприятности, а не
потому что я роняю свидетельство христианина>. Это - плотское подчинение. Так
подчиняются
неверующие люди. Как должны подчиняться вы? <Рабы, повинуйтесь господам своим
по плоти со
страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимою только
услужливостью, как
человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с
усердием, как
Господу, а не как человекам> (Еф. 6:5-7). Три раза здесь упоминается о простоте
и искренности, и три
раза - о служении Христу. Подчиняясь начальству, не будьте человекоугодниками,
угождайте Христу.
Вы не будете угождать Христу, если не думаете о Нем. И с чего бы вы думали о
Нем, если вы не
проводите с Ним времени?
<Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа
им, как
человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога. И всё, что делаете, делайте
от души, как для
Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие,
ибо вы служите
Господу Христу. А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него
нет лицеприятия>
(Кол. 3:22-25). Христианин подчиняется, боясь Бога, для Господа, служит Господу
Христу. Каждый
стих кричит о Боге. Библия называет это "иметь Бога в разуме" - распознавать
Его как Бога в любой
ситуации, помнить о Боге. Имейте Бога в разуме, что бы вы ни делали! Даже если
вы считаете цифры,
давите на кнопки, точите детали, убираете дом - все это ваше служение Господу
Христу. Он должен
получить славу за это. Если же вы поступаете неправо, как неверующие, думаете,
Бог будет
удерживать вашего начальника от наказания?
Всех нас когда-нибудь вызывали "на ковер", давали втык, делали выговор. Иногда
мы были виноваты,
иногда нет. Но знаете ли вы, что вам необходим был каждый выговор, каждое замечание?
Бог не зря
поставил людей над нами, чтобы следить за нами и ограничивать нас, наше стремление
к
саморазрушению. Когда вам делают замечание, то через этих людей к вам обращается
Сам Бог. Если
вас в чем-то обвиняют, за что-то ругают, а вы невиновны, не торопитесь гневно
возмущаться и
защищать себя. Вначале исследуйте себя. Спросите: "Господь, ты обличаешь меня
не в этом, но в чем
же тогда?" Смотрите на братьев Иосифа, тех самых, которые продали его в Египет.
Их обвинили в
шпионстве. Были ли они шпионами? Нет. Они пришли купить хлеб. Но когда их обвинили,
первое, что
пришло им в голову: <Бог наказал нас за Иосифа. Точно мы наказываемся за грех
против брата
нашего. Мы видели страдание души его, когда он умолял нас, но не послушали его;
за то и постигло
нас горе сие> (Быт. 42:21). Поэтому если начальник вас несправедливо преследует,
задайтесь
вопросом: <Может это Бог старается сказать мне о чем-то, чего не видит никто
другой?> Все это не
зря, и выговор не зря, если вы имеете Бога в разуме. Обычно мы раздражаемся и
начинаем яростно
защищаться и не желаем знать, что говорит нам Бог.
<Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим
мужьям> (1 Пет.
3:5). Вы скажете: я не могу доверять своему начальству, не могу положиться на
того, кто стоит надо
мной. Как же мне ему подчиниться? Но Бог и не просит вас доверять своему начальству.
Он говорит:
<Повинуйтесь им, но уповайте, надейтесь на Меня, доверяйте Мне>. Кто говорит?
Конечно, легче
повиноваться тому, кому вы доверяете. Но даже если вы не можете положиться на
своего начальника,
Бог говорит: <Слушайтесь его, и доверяйте Мне>. Бог один достоин доверия. "Так
Сарра повиновалась
Аврааму, называя его господином". Ваше смирение перед Богом определяет ваши отношения
с
вашими властями.
Но никто не застрахован от конфликтов с начальством. Что же делать, если вы не
соглашаетесь с
вашим начальником? Сегодня у нас есть свобода слова, и мы можем обратиться к
своему начальнику
и сказать ему, в чем мы не согласны с ним. Но если он продолжает настаивать на
своем, то у нас есть
два пути. Все будет зависеть от того, чего требует начальник. Не забывайте, что
вы не зависите от
произвола начальника, над ним стоит Высший Судья.
Случай первый: если начальник требует чего-то, что вам не нравится. Ваша реакция:
смените свои
желания. Например, вас просят работать по субботам. Необоснованно суровое требование.
Вы и так
хорошо работаете. Но если начальник говорит: <В субботу все должны быть здесь>,
вы должны задать
себе следующий вопрос: <Подчиняюсь ли я его власти по воле Бога?> Какой ответ?
ДА. Если я отвечу
на этот вопрос, то я знаю, где я буду в субботу утром: на рабочем месте. И если
на это есть воля Бога,
то должен ли я ворчать и жаловаться? Да, трудно сделать для человека то, что
нам не нравится. Но
делайте это для Иисуса, для Того, Кого вы любите. Мы же обычно служим людям,
и если нам не
нравится, перестаем служить, забываем о служении Христу.
Случай второй: начальник требует чего-то, что противоречит Божьему Слову. Ваша
реакция: смените
своего начальника. Например, вас просят вести двойную бухгалтерию. Начальник
говорит: <Что-то мы
много налогов платим, так и обанкротиться можно, давай-ка заведи вторую кассовую
конечно, сперва можете обратиться к начальнику, предложить урезать расходы, но
если он
продолжает настаивать на своем, вы должны задать себе следующий вопрос: <Подчиняюсь
ли я его
власти по воле Бога?> Ответ - НЕТ. <Я не могу делать это: Библия запрещает ложь>.
Нет ничего
постыдного в том, чтобы обратиться к высшей власти - Богу, если ваш начальник
плохо себя ведет.
Если он требует от меня лжи или интимных отношений (обычно это главное, чего
требуют
начальники), то на его столе должно лежать мое заявление об увольнении. Смените
начальника.
Если же вы не можете сменить начальника - ваши родители, муж, мэр города, президент,
то вы можете
взять пример апостолов, которым власти запретили проповедовать Божье Слово. Они
ответили:
<Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам>. Они отказались подчиниться.
А когда их
побили палками, они вышли из синедриона радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились
принять
бесчестие.
Знаете, откуда вся эта неразбериха в ваших отношениях с начальством? От того,
что вы не видите
положения Бога над людьми. У вас не расставлена лесенка приоритетов. Вы стараетесь
угождать
людям, а не Богу. Поэтому вы не знаете, как реагировать, когда начальник срывается
на вас или
требует сделать что-то незаконное. Имейте Бога в разуме, и не забывайте задавать
себе вопрос о
Божьей воле.
Проповеди Ворфоломеева
***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 2158
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-09-06 и в час 15:03,
разошлось для 23
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения