Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Ежедневные духовные чтения

[Dailyreading] книга

Выпуск 2187

Проповеди Ворфоломеева

Пример для подражания.

1 Пет. 2:21: <Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас,
оставив нам пример,
дабы мы шли по следам Его>. Иисус - это наш главный пример, образец для подражания.
Бог желает,
чтобы мы были похожими на Него, а Иисус явил нам Бога во плоти. Прежде всего,
давайте уясним,
что все люди нуждаются в образце, чтобы кто-то был им примером. Это особенно
проявляется в детях.
Они в точности копируют все, что говорят и делают окружающие (родители, старшие
братья и
сестры). Если родители матерятся, то я не удивлюсь, если заматерится их двухлетний
ребенок. Если
родители улыбаются, то и дети начинают рано улыбаться. Если родители говорят
на русском языке, то
мы не удивляемся, что и дети начинают говорить на русском. Бог сделал нас такими,
что мы все
подражаем, копируем поведение тех людей, которые нам особенно важны и близки.
Поэтому Иисус
мог сказать фарисеям: Ин. 8:38: <Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете
то, что видели у
отца вашего>. Человек обязательно будет подражать примеру, независимо от того,
хороший он или
плохой. Поэтому мой призыв сегодня: поставьте своим главным примером Господа
Христа!
Петр призывает нас идти по Его следам. Это выглядит немного расплывчато, если
не обратить
внимание на греческое слово "пример". Здесь пример (упограммос) буквально означает
"пропись с
буквами алфавита, по которой учатся писать". Помните школьные прописи из первого
класса? Там
уже были написаны пунктиром все буквы, нам оставалось только лишь обводить их,
повторять
каждый изгиб, каждую черту. Так мы учились писать. Сейчас, когда мы пишем, то
уже не
задумываемся, как много трудов было положено нами, сколько поту пролито, чтобы
правильно
обводить и повторять буквы в прописи. Иисус - это наша пропись. Мы должны повторять
все слова и
поступки, идти по Его следам, чтобы научиться правильно выводить Божью славу.
Петр пишет в этой
же главе: <Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди,
взятые в удел, дабы
возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет> (1 Пет. 2:9).
Показать
совершенства Бога в нас мы сможем только копируя Его перед глазами этого мира.
Иисус должен быть нашим примером, но это не значит, что мы не можем подражать
также людям.
Наоборот даже, Богу угодно, чтобы мы брали пример с верных Ему слуг. Подумайте
сами, вот если
мы стараемся брать пример с Иисуса, то часто возникает искушение сказать: "Ну
Он же Бог, Ему это
было легко!" Когда же мы видим, как с этим же справляется наш брат или сестра,
то ободряемся и
думаем: "Ну уж если они смогли, то и я смогу!" Я думаю об этом всякий раз, когда
смотрю на семью
Хайденов. Они - мой пример терпения и упования на Бога даже в трудностях. Евр.
13:7: <Поминайте
наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину
их жизни,
подражайте вере их>. Богу угодно, чтобы мы подражали нашим учителям, которые
не просто учили
Божье Слово, но и жили Им. Так действует и распространяется Евангелие.
Нашим главным отрывком сегодня будет 1 Фес. 1 глава. Павел здесь хвалит фессалоникийцев
за то, что
они сделались подражателями Апостолам и Господу Христу, что проявилось в их служении.
Смотрите
в 6 стихе, очень важно, чтобы подражая людям, вы не спускали глаз с Иисуса Христа.
Ведь нет
совершенных людей. Каждый иногда совершает ошибки или заблуждается. Поэтому очень
важно
лично знать Иисуса, чтобы уметь вовремя остановиться и помочь брату, впавшему
в грех. Вот как
поступил Павел по отношению к Апостолу Петру, когда тот стал разделять иудеев
и язычников: Гал.
2:14: <Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской,
то сказал Петру при
всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего
язычников
принуждаешь жить по-иудейски? Каждый член церкви должен знать истину Евангелия,
иначе пастор
станет диктатором, и никто не сможет его обличить, даже когда он заблуждается.
Получается очень интересная схема: Апостолы пришли в Фессалонику и проповедовали,
Дух Святой
просветил сердца людей и они обратились и стали подражателями Апостолам и Христу.
Когда они
проявили в своей жизни вновь приобретенные качества, то стали примером для многих
других
верующих. Они настолько усердно подражали поведению старших наставников, что
слава о них
прокатилась по огромной территории. Павел говорит, что Слово Божье "пронеслось"
от них (экз-
экомаи).как эхо. Они стали как бы отражателем или усилителем звука, того, что
они услышали от
Апостолов. Апостолы учили, а фессалоникийцы стали эхом, многократно повторяющим
слова. Эхо
прокатилось настолько далеко, что когда Апостолы приходили в новый город, то
им там взахлеб
рассказывали: "А знаете, что сделали фессалоникийцы? К ним вот пришли Апостолы
Господа Христа
и проповедовали, и они отказались от поклонения идолам!" Апостолы тем самым даже
слышали о
себе из третьих рук, о них уже везде знали.
Вот видите, как Бог распространял Евангелие изначально. Груз евангелизации лежал
не на одних
Апостолах. Фессалоникийцы взяли с них пример и сами стали благовествовать, а
люди, наученные
ими, понесли весть дальше. <Что слышал от меня при многих свидетелях, то передай
верным людям,
которые были бы способны и других научить> (2 Тим. 2:2).
Бог и сейчас действует также. Если бы только Апостолы были ответственны за распространение
Благой Вести, то сейчас не возникало бы новых церквей и групп по изучению Библии.
Если мы сами
не будем являть миру Божий свет, то к нам и не будут привлекаться люди.
Многие верующие в Библии описаны нам в качестве примеров. Мы уже разбирали пример
македонян (филиппийцы, фессалоникийцы и верийцы), которые щедро жертвовали для
Иерусалимской церкви. Фессалоникийцы могут быть примером, достойным нашего подражания,
нужно лишь определить, чему именно нужно подражать. Павел упоминает это в 2-3
стихе. Давайте же
применим этот стих и к нам. Можем ли мы подражать фессалоникийцам и Иисусу Христу
в деле
веры, труде любви и терпении упования? Как это сделать?
ДЕЛО ВЕРЫ. Чем истинная вера отличается от фальшивой? Делами. Иак. 2:20-26. Здесь
Писания нам
приводят пример Авраама и Раав, которые поверили Богу, и эта вера не скрылась
в них, но явилась в
их самоотверженных поступках. Авраам был готов пожертвовать своим сыном ради
исполнения
Божьего Слова, и Раав приняла соглядатаев из страха перед живым Богом. Ной построил
ковчег,
поверив в Божье обещание. В Деяниях описаны верующие, которые сожгли свои колдовские
книги. А
что же сделали фессалоникийцы? <Ибо сами они сказывают о нас, какой вход имели
мы к вам, и как
вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному> (1 Фес.
1:9). Вера в Иисуса
Христа привела их к истинному покаянию. Они изменили свое отношение к себе, Богу
и идолам. Они
отвергли идолов, повернулись к ним спиной и возложили веру на живого и истинного
Бога.
Задумайтесь, а чем проявилась ваша вера в Иисуса? Пожертвовали ли вы чем-нибудь
ради
исполнения Божьей заповеди? Смирились ли вы перед кем-нибудь из страха перед
превознесенным
Богом? Совершили ли вы что-нибудь чисто из веры в Божье обещание, когда ни опыт
ни логика не
подтверждали этого? Отказались ли вы от поведения, ведущего к искушениям и отвернулись
ли от
идолов, требующих наше время и усилий? Созерцаете ли вы Божью славу каждый день
в Его Слове?
Помните, делами наша вера достигает совершенства.
ТРУД ЛЮБВИ. Неужели любовь - это труд? Настоящая любовь, без условий и независимая
ни от чего,
дорого обходится. Такая любовь всегда жертвенна. Разве то, что сделал Иисус для
нас на кресте, не
является тяжким трудом? Но ведь это - высшее проявление Божьей любви (агапе).к
человеку. Ин. 15:13:
<Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Истинная
любовь всегда
подразумевает выбор, что мы что-то отдаем, не ожидая ничего взамен. Это всегда
трудно. Это - Божье
качество, поэтому мы можем подражать Ему: Мф. 5:43-48. Фессалоникийцы также проявили
это
качество, когда жертвовали для братьев по силам и сверх сил. Их любовь им дорого
обходилась. Но
если они смогли, то сможем и мы.
Задумайтесь, а делали ли вы когда-нибудь выбор любить человека независимо от
того, как он себя
ведет? В чем проявляется жертвенность вашей любви? К чему вы стремитесь больше:
давать или
получать? Могли бы вы пожертвовать своей жизнью за другого? А деньгами? Помните,
христианская
любовь - это совокупность совершенства.
ТЕРПЕНИЕ УПОВАНИЯ НА ХРИСТА. Слово "терпение" здесь (упомоне) означает "постоянство,
выносливость, перенесение каких-то испытаний, даже когда хочется все бросить".
Иисус явил пример
такого терпения, выдержав отвержение иудеями и мучительную казнь. Иак. 1:3-4:
<Зная, что
испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное
действие,
чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка>. В Библии это
слово всегда
связано со страданием и испытаниями. Это, конечно, не очень приятно слышать,
но выносливость
придет только под давлением. <И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная,
что от скорби
происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда> (Рим. 5:3-4).
Мы бы все желали
обладать такими качествами, как выносливость и постоянство, но сам процесс их
приобретения?
Главное то, что везде это терпение также связано с надеждой. Рим. 15:4-5: <А
все, что писано было
прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний
сохраняли
надежду>. И в нашем отрывке упование и есть надежда. Пока у нас есть надежда,
мы можем все
вытерпеть. Если не верите, прочтите истории Авраама, Иакова, Иосифа, Иова, Давида
и других. Все
это написано нам в наставление. Фессалоникийцы имели терпение, потому что у них
была особенная
надежда <ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса,
избавляющего нас от
грядущего гнева> (1 Фес. 1:10). Среди гонений, скорбей и нищеты они ждали пришествия
Иисуса
Христа, и эта надежда придавала им сил.
Если смогли они, неужели не сможем и мы? <Ожидая блаженного упования и явления
славы великого
Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа> (Тит.2:13). Иисус Сам и есть наша блаженная
надежда,
поэтому наше терпение может достичь совершенства.
Вот мы рассмотрели три качества фессалоникийцев, которым мы должны подражать.
Что получается:
вера, любовь, надежда. <А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но
любовь из них
больше> (1 Кор. 13:13). Эти три качества прямо сверкают в жизни верующего, потому
что они
направлены на Господа Иисуса Христа, и Он - наш главный образец в этом. Берите
пример с Него, и
тогда о нашей церкви может быть сказано: <Всегда по справедливости мы должны
благодарить Бога за
вас, братия, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг
ко другу между
всеми вами, так что мы сами хвалимся вами в церквах Божиих, терпением вашим и
верою во всех
гонениях и скорбях, переносимых вами> (2 Фесс. 1:3-4).

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 2187
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-09-15 и в час 17:48,
разошлось для 23
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения

Ответить   Sat, 15 Sep 2007 17:41:56 +0400 (#691057)