[Dailyreading] книга

Выпуск 2219

Проповеди Ворфоломеева

Мудрость Соломона.

Можно ли назвать мудрым человека, получившего два высших образования и прочитавшего
миллион
книг? Люди в этом мире с восхищением скажут: <Да>. Но если он при этом продолжает
принимать
такие же глупые решения в жизни, что и неучившийся человек, то Бог скажет: <НЕТ>.
Знание чего-
либо не равняется мудрости. Стоит только взглянуть на общество сейчас. Мир переполнен
информацией из Интернета, масс-медиа, появился доступ к морю информации. Вы можете
узнать
больше, чем вместится в вашу голову, а люди по-прежнему совершают глупые поступки
и также
впустую тратят жизнь. Мы гораздо больше знаем о вреде курения, алкоголя и наркотиков,
чем когда-
либо раньше, но, тем не менее, эти пагубные привычки все так же завлекают и порабощают
даже
образованных людей.
Евреи понимали разницу между знанием и мудростью. Слово мудрость на еврейском
(хокма) несет
оттенок "умение". Мудрость - это умение жить успешно, и применять полученное
знание. А просто
знание, сколько бы его ни накопил человек, еще не гарантирует мудрости. Тогда
всего одна промашка
испортит целые горы знания. Вы все слышали о космическом телескопе "Хаббл", запущенном
в 1990
году на орбиту. Все было сделано великолепно, только одна маленькая линза была
с изъяном на
поверхности. И что же? Все изображения с телескопа получались смазанными до тех
пор, пока через
три года с великим трудом не была установлена новая оптика. Маленькая ошибочка,
но она стоила
огромных затрат и нескольких лет труда.
Когда что-то мелкое угрожает испортить много чего-то хорошего, мы говорим: "как
ложка дегтя в
бочке меда". Мудрейший из царей Израильских Соломон написал: <Мертвые мухи портят
и делают
зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого
человека с
его мудростью и честью> (Ек. 10:1). Эта фраза может многому научить нас о мудрости
и глупости, и о
Соломоне. Чтобы понять полное значение слов Соломона, нам нужно пристальнее взглянуть
на его
жизнь, описанную в Библии. её можно разделить на три этапа.
Этап 1. Соломон просит мудрости.
Вы знаете, что Соломон наследовал престол Давида. Вы наверняка помните наследие,
которое оставил
Давид своему сыну как в военных успехах, так и в домашних поражениях. Несколько
жен Давида плюс
прелюбодеяние с Вирсавией привели к хаосу в доме. Один сын изнасиловал свою сводную
сестру, а
затем был убит своим сводным братом (2 Цар. 13). Другой сын развязал гражданскую
войну против
царя Давида (2 Цар. 15). И в конце жизни Давида другой сын составил заговор с
целью захвата
наследия трона, но был свержен, когда царь указал на Соломона (3 Цар. 1). Если
бы Давид и его
семейка жили сейчас, то могли бы сниматься в мыльных операх или программе "Окна".
Когда Давид умер, Соломон стал лидером огромной и преуспевающей страны. При этом
ему
изначально нужно было сражаться за свой авторитет перед народом (после стольких
заговоров и
интриг). Кроме того, ему пришлось принимать очень серьезные решения. Все, что
казалось ему таким
простым, когда он смотрел со стороны, теперь вдруг усложнилось, когда он вникал
в суть проблем.
Перед людьми в положении власти обычно встают две опасности. Во-первых, новоиспеченный
лидер
может быть парализован широтой своих задач. Ведь он теперь несет ответственность
за других, и
малейшая ошибка в расчетах может стоить работы или даже жизни других людей. Не
всякое решение
просто принять, особенно по запутанному вопросу и при неполной информации. Лидер
может так
напугаться возможной ошибки, что станет бесконечно исследовать и обдумывать каждый
свой шаг, до
тех пор, пока все не совершится как бы само собой. Как говорится, легче всего
сделать выбор, когда у
тебя нет выбора.
Во-вторых, лидер может стать просто гордым и эгоистичным, заботиться только о
себе. Не все
политики занимают должности с намерением грабить, но со временем постоянное давление
и
требования тех, кто ищет их помощи, делают их бесчувственными. Тогда человек
начинает принимать
решения в соответствии с тем, кто ему больше заплатит.
Так вот Соломон стоял один перед этими опасностями. Он был очень неуверен. Ведь
он не был таким
же воином, как его отец. Но он унаследовал от отца одно - желание слушаться Господа.
Поэтому
неудивительно, что мы находим Соломона в Гаваоне. Он отправился в Гаваон, потому
что храм в
Иерусалиме оставался еще лишь мечтой Давида. Лишь через четыре года Соломон начнет
строительство. А пока: <И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву, ибо
там был главный
жертвенник. Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике> (3 Цар. 3:4).
Необычное
количество жертв указывало на то, как Соломон был предан Богу и полагался на
него. Он понимал, что
не знает всего, и не может всего. Он видел, что ограничен и нуждался в Божьей
помощи.
Господь ответил на поклонение Соломона. <В Гаваоне явился Господь Соломону во
сне ночью, и
сказал Бог: проси, что дать тебе> (3 Цар. 3:5). Бог предложил Соломону уникальную
возможность.
Одна из настойчивых детских фантазий - исполнение всех желаний. Все мы в детстве
хотели найти
лампу Алладина, волшебную палочку, цветик-семицветик, или уж выиграть лотерею.
Но все люди так
или иначе мечтают о том, чтобы иметь все. Интересно, как бы вы ответили на такое
предложение Бога
вам? Удивительно в ответе Соломона то, что он нуждался больше в мудрости, чем
в богатстве. <И
ныне, Господи Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего;
но я отрок
малый, не знаю ни моего выхода, ни входа> (3 Цар. 3:7). Соломон ощущал все свои
слабости. Он
сказал, что не умеет и не знает, как царствовать (выход и вход - аллюзия на пастыря,
которого часто
сравнивали с царем, он выходил и входил перед овцами, чтобы они следовали за
ним). Чего же он
попросит? Денег? Безопасности? Долголетия? <Даруй же рабу Твоему сердце разумное,
чтобы
судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим
многочисленным
народом Твоим?> (3 Цар. 3:9). Соломон попросил у Бога мудрости, чтобы руководить
народом
Израильским.
Бог вознаградил Соломона за его смиренную просьбу. <И благоугодно было Господу,
что Соломон
просил этого> (3 Цар. 3:10). Соломон поставил заботу о людях прежде заботы о
себе. Бог не только
даровал Соломону сердце мудрое и разумное, но и богатство и славу, которых он
не просил. Давайте
посмотрим, как же проявилась его мудрость.
Мудрость в свершении правосудия. Тут же пришло первое испытание его мудрости
- две женщины и
ребенок. У одной из них ребенок умер, но каждая утверждала, что её ребенок живой.
Ребенок еще не
мог показать на свою мать. Не было свидетелей, анализа ДНК, фотографий. Как же
можно было
установить истину? Тут Соломон проявил мудрость, данную Богом. Его начальное
решение рассечь
ребенка и дать женщинам пополам выявило сердце истинной матери. Его мудрость
оказала влияние
на других. <И услышал весь Израиль о суде, как рассудил царь; и стали бояться
царя, ибо увидели, что
мудрость Божия в нем, чтобы производить суд> (3 Цар. 3:28).
Мудрость в управлении. Давид оставил Соломону большую империю, но Соломон сумел
эффективно
её организовать. Он создал центральное правительство и разделил Израиль на 12
округов, поставив над
каждым начальника. Соломон также неплохо правил всеми пограничными царствами,
которые
захватил Давид. <Ибо он владычествовал над всею землею по эту сторону реки, от
Типсаха до Газы,
над всеми царями по эту сторону реки, и был у него мир со всеми окрестными странами>
(3 Цар.
4:24). Организация Соломона привела к золотому веку Израиля, которого не было
ни до ни после
этого. <И жили Иуда и Израиль спокойно, каждый под виноградником своим и под
смоковницею
своею, от Дана до Вирсавии, во все дни Соломона> (3 Цар. 4:25).
Мудрость в понимании жизни. Соломон был не просто умным политиком. <И была мудрость
Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян> (3 Цар. 4:30).
Его знание было
неохватным. Он проявил себя в литературе (3000 притчей), музыке (1005 песней),
ботанике (все
растения от кедра ливанского до иссопа) и зоологии (животные, птицы, пресмыкающиеся
и рыбы).
Соломон исследовал жизнь на всех уровнях и синтезировал знание.
Мудрость превозносить Бога. Соломон в те годы никогда не забывал об источнике
своей мудрости.
После семи лет, когда Соломон посвящал свои силы, мудрость и богатство строительству
храма
Божьего, Соломон не потерял истинного видения Бога, верно представлял себе Бога
Поистине: <Богу
ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который
я построил
имени Твоему> (3 Цар. 8:27). Позже царь определил, мудрость начинается только
с верных отношений
с Богом: <Начало мудрости - страх Господень; глупцы только презирают мудрость
и наставление>
(Прит. 1:7). Вот таков первый этап жизни Соломона. Он признал свои ограниченные
способности и
получил Божью благодать. Он правильно пользовался мудростью и был успешен во
всем.
Этап 2. Соломон увлекся женами.
Шло время. В жизни Соломона появились новые интересы. Факт: у Соломона было 700
жен и 300
наложниц, итого 1000 женщин. <И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин,
кроме
дочери фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок.
И было у него
семьсот жен и триста наложниц; и развратили жены его сердце его> (3 Цар. 11:1-3).Почему?
Откуда
они взялись? К чему это привело? Какие ошибки совершил Соломон?
Соломон стремился к наслаждениям. Одной из его слабостей была любовь к женщинам.
Соломон
занимался торговлей. В те времена часто для скрепления сделки партнеру давали
красивую женщину.
Для скрепления союза между державами часто отдавали союзному царю женщину из
царской семьи
(как Египет). Да и для такого могущественного царя, как Соломон, ничего не стоило
иметь новую
женщину каждый день. Он явно себя не ограничивал: <Чего бы глаза мои ни пожелали,
я не отказывал
им, не возбранял сердцу моему никакого веселья> (Ек. 2:10). Когда человек начинает
заботиться лишь
о своем удовольствии, он перестает угождать Богу. Чем больше удовольствий, тем
дальше от Бога.
Соломон не послушал Божьего Слова. Никакие удовольствия не должны противоречить
Божьему
Слову. <Из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: "не входите
к ним, и они пусть
не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам"; к ним прилепился
Соломон
любовью> (3 Цар. 11:2). Неизвестно, какие оправдания придумывал Соломон, чтобы
заполучить себе
еще одну женщину, но ясно одно: он игнорировал Божье Слово. Его аппетит не мог
быть
удовлетворен. Однажды он понял, что накопил 1000 женщин, а ему все еще мало.
<Все труды человека
- для рта его, а душа его не насыщается> (Ек. 6:7).
Его любовь к Богу охладела. <Во время старости Соломона жены его склонили сердце
его к иным
богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида,
отца его> (3
Цар. 11:4). Соломон начал за здравие, а закончил за упокой. Одна слабость испортила
всю его мудрую
жизнь, и он превратился в глупца.
Этап 3. Соломон выводит суть мудрой жизни.
Соломон стал глупцом, но у него хватило мудрости осознать, в кого он превратился.
Когда он
оглянулся на свою прошедшую жизнь, он смог написать книгу Екклесиаста. Начало
её такое: <Суета
сует, сказал Екклесиаст, суета сует, - все суета!> (Ек. 1:2).Суета - то, что
пусто, бесполезно,
бессмысленно. Самый мудрый человек на земле заключил, что жизнь бессмысленна
и пуста как
мыльный пузырь.
Правда ли это? В книге Екклесиаст Соломон перечисляет все, что он делал, чтобы
найти смысл жизни
на земле. Он начал царствовать с мудростью, превосходящей мудрость любого земного
человека.
Поэтому он поставил пред собой задачу исследовать суть жизни наблюдением: <И
предал я сердце
мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом
(Ек. 1:13). Но чем
больше он узнавал, тем больше понимал тщетность своего труда. Никто не может
познать всю жизнь,
получить все знание на этой земле.
Тогда Соломон переключился на наслаждения. Он экспериментировал со всем: богатство,
женщины,
власть, алкоголь. Но когда он остановился сделать вывод, то сказал: <И вот, все
- суета и томление духа,
и нет от них пользы под солнцем!> (Ек. 2:11). Сейчас многие считают, что суть
жизни состоит в
достижении удовольствий, чего-то нового (новой машины, платья, дома, любовника),
но ничто из
желаемого на этой земле не может принести удовлетворения душе и дать смысл жизни.
Тогда Соломон подумал, что может труд поможет обрести ему смысл жизни, ведь недаром
Бог
заповедал Адаму и Еве возделывать и хранить сад. Как и многие люди сегодня, Соломон
искал
удовлетворения в труде. Но тут Соломон столкнулся с двумя проблемами: <Противны
стали мне дела,
которые делаются под солнцем; ибо все - суета и томление духа!> (Ек. 2:17). Работа
может быть
монотонной. Иногда наградой за усердие бывает неудача, и труд оканчивается ничем.
Кроме радости,
работа может приносить и горе. Более того, не всегда трудящийся может насладиться
плодами своего
труда. <И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем, потому
что должен оставить
его человеку, который будет после меня. И кто знает: мудрый ли будет он, или
глупый? А он будет
распоряжаться всем трудом моим, которым я трудился и которым показал себя мудрым
под солнцем.
И это - суета!> (Ек. 2:18-19). Сын Ровоам. Работа не принесла того смысла, который
искал Соломон.
Так что же придает жизни смысл? Что делает жизнь мудрой? Вместо того, чтобы самим
набивать
шишки, воспользуйтесь примером Соломона. Он говорит:
1) Наслаждайся жизнью, которую тебе дал Бог;
2) Слушайся Бога, Который Один знает истинный смысл жизни.
1. Чтобы жить мудро в этом изменчивом мире, нужно научиться быть довольными тем,
что дает Бог.
<Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни
своей. И если какой
человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это - дар Божий
(Ек. 3:12,13).>Вот еще, что
я нашел доброго и приятного: есть и пить и наслаждаться добром во всех трудах
своих, какими кто
трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему Бог; потому что
это его доля> (Ек.
5:17). <И похвалил я веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем,
как есть, пить и
веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог
под солнцем> (Ек.
8:15).Вслушайтесь в совет Соломона. Для нас жизнь непостоянна и изменчива. Вы
вообще не знаете,
сколько еще проживете здесь, принесет ли ваш тяжкий труд финансовое процветание.
У Бога есть план
для вашей жизни, но Он редко раскрывает вам детали. Как же можно мудро жить в
такой
неопределенности? Не суетиться, но признать свою ограниченность и наслаждаться
Божьими
благословениями, вместо того, чтобы злиться и желать того, чего нет.
2. Чтобы жить мудро, нужно слушаться Бога.
Если вырвать первый совет Соломона из контекста, то покажется, что он советует
гедонизм: ешь, пей и
веселись. Но одно веселье не есть признак мудрости. Важно уважать и слушаться
Бога в Его Слове.
<Слова мудрых - как иглы и как вбитые гвозди, и составители их - от единого пастыря>
(Ек. 12:11).
"Иглы" - это заостренные палки для направления непослушных животных. Иногда Божьи
слова остры
и приносят неудобства, но всегда направляют нас к духовному росту. "Вбитые гвозди"
подчеркивают
стабильность Божьих слов, как плотно вбитые гвозди держат дерево. Они помогут
нам не болтаться
под жизненными бурями.
"От одного пастыря" указывает на источник Божьих слов. Соломон мог произносить
эти слова, но Бог
был Автором. Мы можем не бояться, даже если мы не знаем, что ждет нас завтра.
Ведь у нас такой
Пастырь, который знает лучшую дорогу и никогда не забудет покормить и обогреть
своих овечек. Мы
не знаем свою жизнь, но Бог знает её. Чтобы все овечки чувствовали себя уверенно,
не обязательно,
чтобы они знали всю дорогу перед ними, достаточно доверять пастырю, проводнику.
Вот теперь нам ясен секрет мудрой жизни: <Выслушаем сущность всего: бойся Бога
и заповеди Его
соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на
суд, и все тайное,
хорошо ли оно, или худо> (Ек. 12:13-14). Мудрый помнит, что Бог контролирует
все и свершит Свою
волю. Мы не обязаны понимать все в этой жизни, но мы обязаны доверять Богу в
любых
обстоятельствах. Мудрость начинается с нашего правильного отношения к Богу -
осознать
свои слабости и ограниченность, и смиренно следовать Его указаниям.

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 2219
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-09-27 и в час 06:59,
разошлось для 23
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения